“這就是儒？”樂歌追問道。
曾參楞了一下，解釋道：“儒：以前是專門負責辦理喪葬事務的神職人員。現在不是！現在是指地位低微的讀書人。”
“嗯！繼續往下讀！”樂歌應道。
“是！樂伯伯！”曾參答應道。
子游為武城宰。子曰：“女得人焉爾乎？”曰：“有澹臺滅明者，行不由徑，非公事，未嘗至於偃之室也。”
“什麼意思？”樂歌問。
曾參解讀道：“子游做了魯國的武城的長官。先生說：你在那裡得到了人才沒有？有沒有發現人才？子游回答說：有一個叫澹臺滅明的人，從來不走邪路，規規矩矩地，沒有公事他從來不到我的屋子裡來。這樣的人算不算人才？”
“你先生是怎麼回答的？”樂歌問。
曾參看著樂歌，回答道：“澹臺滅明：姓澹臺名滅明，字子羽，武城人。先生聽說後，收了他做學生。”
“哦？”
“先生極為重視人才、發現人才和提拔人才。”
“哦？好！繼續往下讀！”
“是！樂伯伯！”曾參應道。
子曰：“孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬，曰：非敢後也，馬不進也。”
“什麼意思？”樂歌問道。
曾參應道：“先生說：魯國大夫孟之反不喜歡誇耀自己。公元前484年，魯國與齊國打仗。魯國右翼軍敗退的時候，孟之反留在最後掩護全軍進城。在快進城門的時候，他鞭打著自己的馬說，‘不是我敢於殿後，是馬跑得不快。’”
“什麼意思？”樂歌問道。
曾參解讀道：“先生給予了孟之反高度評價，認為：不居功，勇於奉獻的精神，是做人的美德，值得我們去學習！”
樂歌點了點頭，應道：“哦！”
曾參繼續往下面讀：
子曰：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，難乎免於今之世矣。”
“什麼意思？”樂歌問。
曾參解讀道：“先生說：如果沒有像衛國大夫祝鮀那樣的口才，就要有像宋國的公子朝那樣的美貌。如果這兩樣都不具備，那麼！要想在今天的社會上立足下來，就比較艱難了。”
“什麼意思？什麼意思？”樂歌追問道。
曾參解讀道：“先生感嘆世道的變壞、變亂！”
“這個我知道！可這祝鮀、宋朝是什麼人？”
曾參解釋道：“祝鮀：鮀（音ｔｕó），字子魚。衛國大夫，有口才，以能言善辯受到衛靈公重用。宋朝：宋國的公子朝。他因貌美而招來世人喜歡，都願意與他親近。據說！與南子的關係很好。”
“南子？”
“傳聞而已！不可亂說的！”曾參申明道。
