跟徐頌妗為資源置換，主角獲得一部不錯的養老保險，而徐頌妗拿到地租，同樣的情形下，隨便換個人，哪怕把中間的姚歡換了，都能實現良好的置換。
以至於出生被拋棄還是作為老總的女兒，其實都不影響姜逾或者換個女人。
藉助於良好的反饋，主角算是完成自我賦能，並且回饋給她人，不然她會繼續撬開下一輛電車。
也許過幾年我會覺得這本小說不夠進步，會否定我現在的想法，但在當下，我已經完成了目前能夠做到的創作，並且在寫作過程中保持始終如一的表達。
這裡會有十幾歲的鬼火少年，二十歲的社恐暈字，四十歲的精神巨嬰，也會有六十歲還在汲汲營營的導演，還有七十歲仍然在沽名釣譽的姥太。
也會有永遠喜歡年輕男人的中年婦女，對男人十分厭惡的新生代流量明星。
還有對男人沒什麼感情，僅僅是出於社會需要、形象考慮而贅取配子的一堆老中青的“傳統感情觀”。
還有偷著電車，為自己狡辯只是打工的主角。
打遊戲很爛，沒什麼上進心的保安燈光師。
一堆演技對不起薪酬，更看不起粉絲的演員，她們只會對男粉說：“對，我就這樣了。”
我見過很多完美的、追求完美的、不夠完美的、讓讀者包容的女性角色，但是我最喜歡寫得是心安理得認可自己的角色，其實我最喜歡後期姜逾、徐頌妗跟越問，所以她們在劇本中也是屬於絕對皇族的一類。
三）社會文化性質下的榮譽謀殺
這篇小說所設定的社會文化性質——
在現實中，大眾羞辱一個男人，往往會羞辱他的附屬物母親、伴侶、女兒），而非否定他本身。
“難道你沒有母親女兒妹妹？”“讓你的母親女兒妹妹也受到這個。”
這種東西只會讓男人本身的問題降格成男人不懂得愛護附屬的問題。
而現實男人天生只會心疼自己，對於另一性別的不幸，他們只會說“幸好我不用受到這些”“難道你妹是免費的？”而這裡相同又不同——
即便被羞辱的是她們的男兒、配子，她們只關心晚上獨自出門的男人會不會帶壞她們的男兒、配子，因為這層關系會影響到她們的社會聲譽社會聲譽在本文中的設定是一種共同兜底機制）。
對於男人而言，羞辱的男人只會是男人，只會是附屬品，他們想要找到好女人，就必須主動迴避或者割席這種引來羞辱的男人。
所以即便安致是被霸淩的一員，因為高管更改男訓練室的決定，使男藝人也只會孤立他。
換句話說，在這裡羞辱一個男人，其她人也會參與到這場同謀中，一起擰緊他們脖子上的繩。
包括男人自己。
設定預設女性擁有絕對的主體性的社會，同樣也對女人有著相當的兜底機制，一旦男人出格，意味著一個家長的主體性存在隱患，在這種思想鋼印下，所有人都是共犯，她們在進行一場社會意義上的榮譽謀殺。
但是寫男人太累了，是一種倦怠的心理上的疲憊，於是在描寫男人的時候，我會盡力往單薄的形象，並且選擇不需要腦子的俗套情節，我對如何豐富男人的內心沒什麼興趣，他們行為符合這本小說的設定就足夠用了，更何況我本來就筆力不行。
四）牛狗笑話與辱女
在小說中，牛與狗交替出現，也是一種很隱晦的嘲笑。
帶來新的一年，帶來新生命的牛，在大門街口的牛，人們都要從這裡出去。
女主從帶有牛首的城市來到世界，牛首的城市又被叫做“a倒著）”。
現實鄉土文學中把母親描寫成老黃牛形象，拉磨的嬌妻、為奴隸的母親。
在豐收之後時間裡出現的、快樂的狗，壓著檔案的狗，人們都喜歡跟它玩，又罵著狗東西。
<101nove.h對比的，那是比逼更進步的、愛女的、女權的、所謂快感的蒂。
而這篇小說結局本就是回歸到一種更加幽默的黑色喜劇——“gir？gir.”
現在網路群體，嬌妻與激女，逼與蒂，篩選與淘汰，不過是左跟右的區別。
一個用創生接耀祖，忽視自身“蒂”帶來的感受，擦亮眼篩選男人，被認為是給男社添磚加瓦。
一個回到“蒂”本位，回到b…ch的水平，身邊環境中盡可能淘汰男人，在逼、b…ch被汙名化的同時，忽視逼也是女人身體特徵。
二者並不對等，但邏輯是相同的。
在後臺幾個月以來不斷強調男社仇恨yd的評論，所以逼是辱女的邏輯，依舊是透過切割逼來維護自身語言的純潔性、進步性，最後還要跟我扯上女人貞操概念，引用屍xue，那我可以繼續告訴你一個知識點，逼，是屍xue，那是因為對標屍吊，其字義更是來自於牝。
語言、詞彙是意識的延伸，所謂的公認辱女詞來自於自我所公認的辱女主體意識、辱女的社會語言環境。
為什麼古早女尊文喜歡子宮安置在男人身上，為什麼會誕生母職懲罰，為什麼逼辱女，為什麼來月經會覺得羞恥，因為有子宮的就是弱勢第二性，因為有子宮低人一等，因為生育了就是會影響前途，因為有逼的就是辱女，因為月經就是不潔。
