20 漲水的夏
阿茗平日住在次仁大叔家，他家的阿媽人很好，每天都用暖瓶裝上一壺甜茶，讓阿茗帶去喝。 東拉鄉幾乎是訊號塔覆蓋的邊緣，她每天黃昏，都要拜託次仁大叔騎摩托，把她帶到靠近東貢念翁埡口的地方，給媽媽打電話。 這個埡口，是座小神山，當地人在漫山的石頭堆中掛了無數五色經幡。 次仁大叔從不催她，會靠坐在野花和石頭中哼歌。 阿茗每次打完電話向他走去，都覺得他離天很近，彷彿躺在巨幕一般的白雲裡。 唐女士天天會詰問她，論文推進的怎麼樣，有沒有為當地人做事，告誡她要發揮自己的價值。 阿茗沉默，她不知道在這座村莊裡，什麼樣的事是有價值的。 她該去耕田，該去遊說贊助，該去製造一個奇跡般的爽文目標？ 可她只是渺小的人呢，沒有力量，沒有權力。 日複一日，這話沉沉壓在她心頭。 每次打完電話，次仁大叔都會揪一朵格桑花送她。 這天他問： “小卓瑪，你在憂傷什麼？” 阿茗咬著唇說： “我在想，我該為東拉鄉做點什麼，可我什麼都做不了。” 次仁大叔一愣，繼而大笑著揉了揉阿茗的腦袋：“小卓瑪，你什麼都不用做！你為什麼要替別人痛苦？” “可是……” 他指向一塊用寫著六色藏字的瑪尼石：“你看，石頭上寫著什麼？” “嗡嘛呢叭咪吽。” “小卓瑪，你好聰明，那是什麼意思？” 阿茗知道，那是轉經時一直誦唸的話，是一切諸佛菩薩的慈悲和加持，是菩薩深深關愛眾生。 “我們藏民，每天要誦兩遍經。一遍為自己，一遍為萬物。” 面向著茫茫雪山，阿茗忽然産生了前所未有的明悟。 她看到的是繞山公路，是支起的通訊塔，是高原之外飛速的社會，而藏民看到的是神聖的信仰，是神山賜予他們所擁有的一切，是虔誠地繞山，獻上自己純淨的崇敬。 藏民的誦經祈禱，每次都是以萬物眾生解脫苦難為開頭。菩提心，菩薩行，每一次五體投地的叩拜，都在為素昧平生的人祈福。 我們都在以自己的認知，愛著對方。 翻飛的風馬旗中，次仁大叔說：“小卓瑪，我知道你的心。你的心，是一顆好心。”他撫…
阿茗平日住在次仁大叔家，他家的阿媽人很好，每天都用暖瓶裝上一壺甜茶，讓阿茗帶去喝。
東拉鄉幾乎是訊號塔覆蓋的邊緣，她每天黃昏，都要拜託次仁大叔騎摩托，把她帶到靠近東貢念翁埡口的地方，給媽媽打電話。
這個埡口，是座小神山，當地人在漫山的石頭堆中掛了無數五色經幡。
次仁大叔從不催她，會靠坐在野花和石頭中哼歌。
阿茗每次打完電話向他走去，都覺得他離天很近，彷彿躺在巨幕一般的白雲裡。
唐女士天天會詰問她，論文推進的怎麼樣，有沒有為當地人做事，告誡她要發揮自己的價值。
阿茗沉默，她不知道在這座村莊裡，什麼樣的事是有價值的。
她該去耕田，該去遊說贊助，該去製造一個奇跡般的爽文目標？
可她只是渺小的人呢，沒有力量，沒有權力。
日複一日，這話沉沉壓在她心頭。
每次打完電話，次仁大叔都會揪一朵格桑花送她。
這天他問：
“小卓瑪，你在憂傷什麼？”
阿茗咬著唇說：
“我在想，我該為東拉鄉做點什麼，可我什麼都做不了。”
次仁大叔一愣，繼而大笑著揉了揉阿茗的腦袋：“小卓瑪，你什麼都不用做！你為什麼要替別人痛苦？”
“可是……”
他指向一塊用寫著六色藏字的瑪尼石：“你看，石頭上寫著什麼？”
“嗡嘛呢叭咪吽。”
“小卓瑪，你好聰明，那是什麼意思？”
阿茗知道，那是轉經時一直誦唸的話，是一切諸佛菩薩的慈悲和加持，是菩薩深深關愛眾生。
“我們藏民，每天要誦兩遍經。一遍為自己，一遍為萬物。”
面向著茫茫雪山，阿茗忽然産生了前所未有的明悟。
她看到的是繞山公路，是支起的通訊塔，是高原之外飛速的社會，而藏民看到的是神聖的信仰，是神山賜予他們所擁有的一切，是虔誠地繞山，獻上自己純淨的崇敬。
藏民的誦經祈禱，每次都是以萬物眾生解脫苦難為開頭。菩提心，菩薩行，每一次五體投地的叩拜，都在為素昧平生的人祈福。
我們都在以自己的認知，愛著對方。
翻飛的風馬旗中，次仁大叔說：“小卓瑪，我知道你的心。你的心，是一顆好心。”他撫著胸口向阿茗輕點頭致意，“你什麼都不做，我會祝福你。你傷害我，我也會祝福你。”
阿茗的眼淚瞬間滾落。
就這樣，她不再多想什麼。
每天做自己事，做一個看門小貓的事，偶爾也念經，好像陷入了一種極致的平靜。
在東拉鄉的日子裡，阿茗聽到了無數西貢上師的故事。
這個小村子地處偏遠，氣候又惡劣，藏民的信仰非常淳樸，比如他們會告訴她：
“上師修法的時候，天空中出現過大威德猛獅！”
阿茗望著那雲霧疊繞的雪山，心想自己好歹讀過幾本書，這不是寧瑪巴祖師一副很有名的唐卡嘛。
她有點兒好奇，西貢上師為什麼偏要帶著南嘉在這兒修行，看起來寺裡並沒有特別的壁畫唐卡與塑像。
桑日寺的磚瓦都很陳舊，次仁大叔說，這座寺從唐代就有了。
