“進來看看你的禮物嗎？”約書亞說。
他側身讓進國王，領他走到畫架前。
“這是最後的六分之一，其餘的都在那裡。”他指了指靠在牆邊用蓋布蓋住的五張畫，“全部畫完後，我會把六張拼起來，做成一幅長卷。”
崔斯坦站在畫前屏息凝神，陷入了一種陶醉的狀態，眼神逐漸失焦。這區域性的花園就足以勾起他的千思萬緒：他是為那人而建，那人來了，卻再也無法看見。想到這裡，又不由得悲從中來。
他剪斷黏連在畫布上的眼神，偏過臉去瞧約書亞。他看起來容光煥發，彷彿外面那群想把他趕盡殺絕的人根本不構成威脅。與之形成鮮明對比的是，崔斯坦的臉色枯槁憔悴，額角甚至滋出了絲絲縷縷的白發。
距離那個被獻祭的王子和他的先知被困在這裡，已經四百多年了，可是先知灰敗的臉色、紙一樣慘白的嘴唇和一動不動的身軀卻還歷歷在目。崔斯坦告訴自己，決不能讓一樣的事情發生在約書亞身上。
“是畫有什麼問題嗎？”
他不出聲，約書亞顯而易見地慌了，他抓起蓋布，藏怯一般迅速把畫蓋住，彷彿是什麼拿不出手的東西。
崔斯坦這才從痛苦的回憶中抽離出來，急忙解釋：“是我實在太喜歡了！高興得有些失語，以致於不知道該說些什麼。你畫的太好了，我只覺我的花園在你的畫面前簡直不值一提！”
約書亞長舒一口氣，神色放鬆下來，但也沒有再揭開蓋布。他在畫架前的矮凳上坐下，一時間竟有些大事已了的頹唐。
崔斯坦不喜歡他這種狀態，讓他聯想起那位先知臨終前的模樣，也是這樣無牽無掛，彷彿一隻落了子的飛蛾，只等秋後的第一縷涼風吹過，便像枯黃的樹葉一樣，無聲無息地凋落。
他必須激發起他的生望：“只不過……只不過這裡還有些空，是不是缺了什麼？還有這裡、這裡和那裡，圍牆下也是……我知道我的花園在規劃上還有些欠缺，未來會慢慢調整充實，但是在畫面上，能不能提前……”
“是有些細節還需要完善，”約書亞的聲音聽起來彬彬有禮，又有種拒人千裡的疏遠，“所以還請國王陛下移步回房，我需要繼續工作。”
吃了啞巴虧的崔斯坦默然看著面前又變回牆的暗門，心中五味雜陳。
明明他已經吻過自己，明明他也預設了他們之間那種隱晦的默契和親密，甚至坦然住進了他隔壁的臥室，中間有一道暗門相連——按照慣例，那間房間是留給王後居住的。
他想不通他為什麼突然又對自己恢複這種“發乎情止乎禮”態度，但更讓他憂慮的是，如何才能讓他已經萌發的死志不再蔓生。
或許只有在一個沒有妖僧名號，讓他能堂堂正正拿起畫筆，自由自在畫畫的世界，才值得他留戀，渴望繼續生活下去。
可這樣的世界，崔斯坦卻沒法給他。
他在這世上活了那麼多年，謹遵當年先知的教誨，認為信仰應該由心而生，從未把宗教事務大權獨攬。民眾相信什麼，不信什麼，他從不過問，只是將那些他曾有幸觀摩過的神跡、聆聽過的箴言，孜孜不倦地傳播出去。他也從不阻止人們給神明起其它的名字，或按照自己的理解去闡釋擴充教義。於是漸漸的，那些各執一詞的信徒們的分了家，産生越來越多的教派。
直到一支來自西方的派別開始著手被他唾棄之事，他們統一了一部分教派，整合了他們的典籍，推選出一批對權力有野心的信徒，讓他們成為大主教，又從大主教中選舉出一名首席，作為祂在人間的代言，自詡為唯一正統。
於是乎，精神世界的權力中心日漸向他們偏斜，而那些漏洞百出的教義和出爾反爾的闡釋也成了任他們言說的話語，翻手為雲、覆手為雨。
崔斯坦真後悔當初沒有把那些異端剿滅，如今倒反過來，自己成了異端，他的先知成了妖僧，他的國家被教會驅逐絕罰，他的人民對自己喊打喊殺。
如果一切能從頭再來，他一定不會再那麼聽話，一定不會把如山如海的想念拘泥在方寸的禮數之間，一定不會再看著祂為不值的人類犧牲自己……
就在他愁腸百結，懊恨難抒之際，通往王座廳的門外響起了敲擊聲。他派去與教會使節和叛亂貴族談判的三位大臣回來了。
