想一想，其實沈柏良挺沒求知慾的。他不好奇為何自己的先祖是個除妖道門的道士，也不好奇為何容氏能夠白日見鬼，也不好奇，為何容家和沈家會並存共生。總之，祖上怎麼做，他就如何延續。沈柏良從頭到尾，都沒有想過要去改革或者中止什麼。
這其實也是一種天真。
天真的人普遍都壽命長一些。而且天真的人還有一點好處，就是不多管閒事。
畢竟現在流行一句話：小明的爺爺活了一百零五歲，因為他從來不管閒事。
.......
橘貓將軍在沈柏良進入老書屋的這幾天時間裡面，非常耐心的翻閱了這裡有關於沈家的書籍。
知道了沈柏良的先祖名字叫做沈酒。
是個查無此處的除妖道門的一個小道士。
原本是真的很一般。當時還沒有發生妖怪作死事件，所以人間妖怪還挺多。小道士呢，也算是行俠仗義。後來小道士遇到了一個神仙，同行了一段時日。最後神仙離開的時候，送了小道士一件臨別的禮物。神仙送的禮物，難道有可能會是俗氣的金銀財寶嗎？
比如不是。
可是到底是什麼，記載中並沒有說。
只知道，此後，那個叫沈酒的小道士便從此耳聰目明起來。
他看聽到大樹的絮叨，也可以聽到草葉的呼痛，甚至路過半山腰的時候，還能聽到山羊之間的家長裡短，原來你那隻長著鬍子的母羊如此彪悍.......沈酒小道士很是難以直視那隻看著溫順的綿羊。
他還能聽到妖怪關於人類的看法。
見過世面的就是不一樣。不管是神仙亦或者是人。
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——當時橘貓將軍看的時候，心裡便就是這樣的感慨。
文中關於妖怪的記載，確實很多東西，和流行到現在的精怪故事差了很多。結果這些真相居然沒有流傳下來，反倒是那些杜撰的東西，給流行了個千古。這就是人類的有趣之處：只願意相信自己所願意相信的，而可以自動忽略那些真正的真相。
比如人會相信，萬物有靈。這沒錯。萬物當然有靈。可是這個靈，絕對不可以曲解為‘萬物有情。’
人類很自作多情。
所以老會編撰出來一些什麼妖怪修煉成人的模樣，就會和人一樣，產生七情六慾。
沈酒說：“根本不會。”
人妖有別。
三字經文中寫，人之初性本善。
其實這種善，往往並非指代善良或者善意這樣的情感。更多的是一種純真和無畏。
人出生，如混沌初開，一片雪白。無情又蒼白。年歲越小，七情六慾就越發的淺薄。其實人類也明白這個道理。否則就不會把一些諸如扯掉螞蟻的腳，撕碎蝴蝶翅膀，拔掉正在生長的幼苗的行為以對方還是個孩子來開脫。
因為明白孩子‘不懂事’，明白，孩子無情。
愛恨嗔痴，七情六慾，憐憫，善惡，非要在日後，才會慢慢地跟著骨骼，心扉，個頭，慢慢的長出來的。
而這些東西，妖怪是沒有的。
哪怕是披著人皮偽裝做人混跡人間。
沈酒曾經寫過幾個聽來的事情。
見識到精怪對於凡人的看法。
怎麼說，基本上就是沈柏良看橘貓的眼神了。
精怪雖然在根本上和人間杜撰謄寫在書上的妖魔鬼怪不一樣，但是精怪在人世間久了，就算是那些深山老林的老樹長藤，也不可能終生不見一個人類。
獨行人間的沈酒之後經常會聽到老樹和小藤妖嘀咕：“這人是怎麼長的，就兩個小腿兒，爪子也不能刨地，抓起人來樹皮都撓不破一分.......也沒有濃密的毛可以抵禦風寒，牙齒還是平的，尖牙都沒有，也不會爬樹，跑的還沒有山羊快......怎麼這麼能走啊.......你看那腿，還沒竹竿結實。”
