沈酒不能不激動。那可是道門法器。道門。他的門！
小怪被沈酒的大驚小怪唬了一跳，不知所措的看向宋明遠。宋明遠道：“回答就是。”
於是小怪回答：“是一個千年的蓮子。”
小怪解釋說：“那蓮子千年之前原本埋在湖中汙泥中，是因為有一廟宇要塑造金身，便連帶那淤泥中的蓮子一通從湖中挖走。匠人不曾察覺，雕刻細節時候也避開蓮子。故而那一顆蓮子被一通包裹進入佛像金身中。之後，那金身一直在一處香火鼎盛的廟宇中，吸食香火，受人朝拜。那佛祖金身，若是除去外鍍金身，不過一胎泥土。無一絲靈氣。可那蓮子不同，蓮子為植，也為人間生靈之一。人間生靈，無論是豺狼虎豹亦或者一花一木，皆有靈氣存在。只是有的曇花一現，未曾開蒙，有些天長日久，才能修為存在。但是.......”
“但是沒有一個如同這蓮子那樣。天長日久地被裹在一胎佛祖模樣的泥胎中，受人煙火受人朝拜接受願景。天長日久，這蓮子的心性，也被開啟了。”
宋明遠說，也點頭：“這也是巧例。是這個蓮子的緣分。那，你如何得來這蓮子？”
那兔子精的假面此時倒是有些羞怯。一張老皮老臉漲得紅，如一個過水煮地過度的核桃。
兔子精好一會才回答道：“後來那廟宇大概是靈驗無比，亦或者其他原因，也可能是廟宇老舊，民眾想要給那佛祖換個殿堂。便就決定把那佛祖請出，想著再貼一層金身，再擴大一些佛殿。”
後面的事情也好猜測。
宋明遠此時笑得溫潤，說道：“只怕中途，有人腳滑，摔碎了佛身。掉出泥胎，泥胎粉碎，那開化的蓮子便就趁機滾落出來？”
沈酒接話：“然後路過一個兔子，見有可吃之物，就一口吞了，卻不想那吞下的恰好是個好東西，藉此就得了修為，成了精怪？”
沈酒的思維不僅靈光還帶著發散：“到後來，那忽然有了修為成了精怪的兔子茫然無措，一頭撞進了猴子洞，遇到一個很是佛性的猴兒精，那猴兒精悲天憫人熱情好客，便留下那兔兒精，教它修行，教它釀酒，兩個精怪結伴成為友。”
這故事到目前走向不錯。
當然結局不好。
沈酒道出結局：“可惜，人間也有酒後失德行為，這精怪也倖免不能。可見，這天地人間，無法掌握酒行者，不僅是人。由此可見，這酒啊，不是壞東西。壞的還是喝酒的。不管是人還是神還是精怪。”
沈酒不光編故事，還順便宣揚一波道家的氣派：“所以我們道家有云，莫可飲酒，莫要隨意挑釁自我品性。”
宋明遠還挺滿意：“我之前在人間，總聽同樣說法，比如酒色酒色，酒引色慾，色帶禍事。酒總是不好的。如今道門倒換了個說法......可見這人間百年滄桑，倒是也有長進。”
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......若是這人間百年都無長進，那人間還留著做什麼？
沈酒心下如此想。
卻不曾想看到那兔兒精怪頭正搖地如路邊逗弄孩子的撥浪鼓：“並非如此。”
兔兒精怪說道：“那蓮子可是前年，又浸染泥土，脫離泥胎之後，也不過如一個黑漆漆泥球一般，硬硬邦邦，全身泥土腥味，那個飢不擇食的動物會見了張開嘴？勢必沒有。——那蓮子就滾落在路邊，一直到幾日之後，落了一場暴雨，路邊彙集溪流，蓮子便隨著溪流，流到河中，又隨著河流，衝入江水。”
兔兒精遙指：“這觀音山後數丈之地，便就是隔相江的江水流動的暗河。那暗河裹挾蓮子，落到了觀音山中的水潭中。被那水潭浸泡數年，終於醒來靈識。”
那蓮子靈識開啟，動了本能。
蓮子受香火千年，修為廣大，卻無知覺開啟思維本性。它以為自己為護者，因為千年來都聽保佑，護佑，安家等等祈禱之語。
聲音不同，音色不同，祈禱者，哀求著，皆不同聲，同語。
於是蓮子便護。
這一護，便用那千年修為，封住了整個觀音山。
它開啟靈識，發散修為，庇護了整個觀音山的生靈。
那兔兒精便是其中最大受益者。
眾所周知，狡兔三穴。那蓮子所落的山洞，距離那兔兒的其中一個洞，最近。那兔兒順著那蓮子的感應，一路挖洞尋到了那蓮子。據為己有。
自然是吞不下。
出家人都不曾想過一夜成佛。那凡人尚且如此自知，何況精怪？天地靈物，不過是走路多一雙鞋，過船多一隻漿，平日百年修為，藉著靈物，可縮短一半光陰。
那蓮子原本庇護觀音山，之後被兔兒精用來做修為，只庇護了一隻兔兒。
在後來，那兔兒把蓮子埋在了觀音鎮原來廢墟之上。用來鎖困了猴兒。
那蓮子無知無覺。只以為自己依然在庇護蒼生。渾然不知幾丈遠處，翠竹哀嚎。悲鳴不已。
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