“那是高家，介甫公也敢攤派，難怪會下臺。”
“高家難道就不攤派？主要是介甫公食言，才使得大家怨懟，如這個市易法，若不是說滯銷商貨，那也罷了。說了滯銷商貨，卻要攤派竹紙。高家豈能不怨恨？所以說，於其這樣得罪人，不如齊商稅，何苦之。”
“不僅要齊商稅，還要齊稅。”呂何讓說道。
這幾年，替王巨辦事，他跑了許多地方，看到許多事物，也包括這個徵稅。
也許後人認為。佃農很悲催。實際也未必然，如果主家好，百姓還是願意當佃農。因為佃農不需要交納兩稅的。然而一些主家因為沒有勢力。地雖多，卻很貧瘠。可因為沒有人，便讓胥吏劃成上田了，那麼就得多交稅，結果明明手中有很多地，還養活著一群佃農，但還是不堪重負。特別是王安石變法後的種種攤派，更加重了這部分主戶的負擔。
那麼宋朝稅重不重？真的不重，即便將兩稅與一些苛捐雜稅加在一起。再加上青苗法與免役法的攤派，不過八九千萬。十畝地才攤派一匹石貫束），難道重嗎？
這個原因主要就是許多豪強權貴不交兩稅，象韓琦家那麼多地，幾乎佔據了大半個縣，但交納了多少稅賦。即便攤派了一點青苗貸與免役錢，韓琦都要與王安石拼命了。
正是這種不公平的稅收制度，加速了貧富分化，雖然呂何讓沒有金手指，但這些年一直在替王巨辦事。也積攢了一定的眼界，知道這樣發展下去，對宋朝很是不妙的。
“能齊商稅就算好的了。還想齊稅？”王巨哈哈樂了起來。
“唉，對了，子安，為何南海諸島，皆沒有虯髯客後人的下落？”
在宋朝之前，就有一部分人遷徙到了海外，多數同化了，還有少數人保持著原有的傳統。但唐朝總的是禁錮政策，遷徙的數量少。倒是進入到宋朝以後。王巨未發起遷徙之前，就已經有了一部分百姓向海外遷徙。並且多是福建路的百姓，有的人還聯絡起來了。然後團結在一起。
然而呂何讓指的不是這個。
王巨意味深長地說：“陶希言與張良國去了海外，然後驚詫，怎麼這些玳瑁、香料與珊瑚就象稻草一般。然而若非我朝，它們與稻草有何差別？我朝是根，海外是葉……不要胡思亂想了。再說，就這點人……”
當成一個產業，這麼多人，那什麼驚人的，但放在這麼大片地區，想成為一個龐大的帝國，那豈不是天大的笑話？
“就不要虯髯客了，安心替我朝做點事吧，這不是僅是為了官家，也是為了我們的子孫後代。”
呂何讓下去。
就這點人，然後就著這點人，去完善王巨那個北部灣海盜計劃了。
王巨又找到陶青，讓他做另外一件事。
潤州那批船有的要轉到泉州停泊，然後帶著百姓離開。王巨慨嘆人太少了，實際幾萬人，聚在一起，那也相當刺人眼的。若不是他擔任著知州，誰會同意這麼多百姓上船？
不過這件事與百姓無關，而是馬。
在那邊的彼岸，有許多適合放牧的場所。
然而宋朝此時南方無羊，牛更是禁止屠殺的“保護動物”，內部販賣還可以，若運向海外，必然會讓人彈劾。唯一不禁止的那只有驢子了。所以從中原帶去的家畜只有驢子與豬。
因此王巨提前讓陶青透過貿易的方式，從高麗與倭國那邊換回大量牛羊崽子，運到那邊飼養。
所以這次賑災糧食中有了一些羊肉豬肉，但以醃製的豬肉為主，羊肉還是很少。
不過那邊一直缺馬。
現在問題不大，是圈佔，面積有限，不過隨著人口增加，圈佔的面積越來越大，那必須有馬。非是為了戰爭，那邊皆是一個個島嶼，只要想辦法將人口陸續增加下去，將土著人稀釋掉，至少在這幾百年內，不會發生大規模的戰爭。但為了便於管理，必須有馬。
王巨吩咐陶青的事，就是從那邊鑄造一些武器，在內陸肯定不能大規模鑄造武器的，然後用幾艘鑽風船自高麗再向北航行，看看能不能與生女真換回馬崽子，帶回那邊飼養。
“要小心。”王巨說道。
再往北那邊是生女真，言語恐怕不通，但他們相當兇悍的，可不是南海那邊的土著人，又屬於遼國的地盤，必須格外小心。
“嗯，但為何用武器交換？”
“遼國對他們忌憚，一直不提供武器，甚至連鐵都是禁榷的。”
“子安是想讓他們背叛？”
“天知道呢，反正用武器交換，他們會很喜歡，對我宋朝利也大於弊……”王巨道。女真背叛，王巨很想哪，那將會提前將這個火藥庫點爆。但那個地廣人稀，又十分落後野蠻的地方。誰能控制住局勢的走向，又說道：“不過記切，最好不要留下我朝武器的樣式。嗯，也能冒充倭奴國人，與他們交易。”
“明白。”
百姓陸續上船，陶青也上了船，然後離開泉州。
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王巨在碼頭邊站了很久，然後回去。
