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第二十章 殺身成仁,道德殉葬! (第2/2頁)

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……

唐逸的情緒有些爆戾,緊握拳頭,又慢慢放開。許博文會選擇這條路,似乎出人意料,卻也在情理之中。算是以死明志,扞衛作為讀書人最後一絲的可笑的自尊。

唐逸將白紙拽得緊緊的,眼珠逐漸有些血紅。

正如同他一開始所知曉,他身處的時代,乃是一個被禮儀禮教所掌控的世界。

不學禮則無以立足

這便是儒家所代表的思想之一,從來就沒把死看做什麼大事。

儒家一直認為考慮身後之事是次要的,思考生遠比死有意義,子曰:“未知生焉知死”。真正應當被關注的是道德價值的實現,透過諸如“忠義仁勇信,禮義廉恥孝”的實現,來達到對死的超越——事實上儒家並不在意過程。

而是,結果不論死法如何,如果能夠達到以上的價值目標,就算是裝瘋、賣傻、吃屎、喝尿、殺人、越貨也是可以理解的。

殺身成仁,道德殉葬!

而許博文便是身受這些思想左右,為了維護作為讀書人的尊嚴而捨棄自己的生命!

唐逸到底還是小看了這個世界,原本以為將許博文一頓臭罵,能夠將他罵醒,但這最後的結果,卻是讓他深刻的明白。

這是一個被禮儀所束縛、會“人吃人”的操蛋世界!

許博文這件事,讓唐逸瞭解到,恐怕以後他做事要更加夠的謹慎才行。

即便他有現代人的思想,也不可低估古人的思維。

所以,以後每遇到一件事,都要進行更加詳細調查,掌握充分而全面的情況,反覆思考,得出解決辦法,知道沒有疑問,再付諸實施的行動。

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在此之前,有些事情他必須先處理。而且這件事必須越快處理越好,否則的話只要柳成元回到柳村寨,想要將他再抓回縣衙是不可能的。

更何況,柳村寨也絕不會如此簡單放過他。

賈似言見唐逸臉色陰沉如水,急忙走過來,輕聲說道:“大人,如今苦主已死,這案件還是先中止為好。”

唐逸眉頭輕蹙,大聲說道:“將疑犯帶入!”

衙役稍稍猶豫,便急忙將柳成元帶進高堂之上。

柳成元手帶刑具,氣憤的走了進來,看到城主陳津正端坐在一邊,立馬露出喜意。

唐逸坐到案上,冷聲問道:“柳成元,你可知罪?”

柳成元臉色微變,大聲質問道:“我犯了何事!”

唐逸目光如刃,怒聲說道:“你可曾與吳氏行苟且之事?”

柳成元解釋道:“乃是吳氏拿著和離書給我看,我是被冤枉的。”

唐逸再次問道:“本官問你,你可曾與吳氏行苟且之事!?”

見唐逸緊咬著這個問題不放,柳成元氣急敗壞道:“即便我與吳氏有染,也是吳氏不知廉恥,不守婦道主動勾引我的!我是被冤枉的!!!”

唐逸居高臨下,怒聲大喝道:“今查柳成元與吳氏有染,淫佚通姦,傷風敗俗,藐視律法,依照大乾刑律,凡妻妾與人姦通而於奸所親獲姦夫姦婦者,登時殺死者勿論!

如今姦婦已逝,苦主許博文已死,本官尊循死者之意,

判:柳成元,斬立決!”

啊!

柳成元難以置信,臉色駭然的看向唐逸。

斬立決?

陳津也是驚訝得不敢相信自己的耳朵。

縣衙外邊,百姓們站在衙外,先是一陣不敢相信的錯愕,緊接著便是爆發出山崩地裂似的歡呼聲。

……

……

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