160章諸神之戰八）
劉禪想把後世的這兩個派別取長補短，摒棄短板弊端，吸納長處優點，合二為一，比如全真教的內丹修煉和重視儒家的倫理道德實踐，正一教可以有家室等有人性自由的戒律。
想到這，劉禪道：“所謂正一教，就是全天下唯一正確的道教，別無他途。”
“哈哈哈，鬥兒真的是奇思妙想，才思敏捷，就這麼定了。看來張嶷這小子可要繼承其父張修的衣缽，繼續裝神弄鬼了。”龐統大笑道。
“不僅如此，還要利用儒家、道家等諸子百家，以及沙門等其他宗教勢力，為我所用，形成對我們有利的氛圍，製造出我們的天道。”劉禪意味深長的看著支謙，彷彿在看一件有待開發的巨大寶藏，目光裡透出貪婪和無比自信。
師徒二人嘀嘀咕咕許久，搞得支謙、張松和其他人乾等了半天，十分尷尬。支謙利用這些空餘時間坐禪，倒也自在。楊松沒法只好閉目養神。
劉禪目睹此情此景，暗歎支謙定力超凡，佛門的坐禪功確實了得。
“抱歉，不好意思。”劉禪打了個哈哈，模稜兩可說道：“楊先生的建議嘛，也不是不可以．然而，也不盡然。”
劉禪用餘光掃了一眼支謙，卻見支謙大急，連連搖頭，大喊道：“不可，施主殺戮之心甚重，必須入沙門修行，方可減輕災害。”
劉禪縱聲大笑：“哈哈，亂世洶洶，妖孽叢生，諸侯並起，烽火連天，遍地殺戮，人賤如狗。不少地方白骨露於野，千里無雞鳴，猶如人間地獄。需要超度淨化的地方實在是太多了，需要懺悔贖罪的罪犯、殺人狂魔和劊子手，多如恆河之沙，實在罄竹難書，數不勝數。支謙大師和沙門任重道遠，還望珍重。”
“你你．到底是何方神聖？”支謙滿臉驚愕，神情驚異，張口結舌，一臉不可思議，好像見鬼一般，指著劉禪結結巴巴問道。
“大師，你這是幾個意思？”劉禪被支謙怪異的言行嚇到了，他盯著眼前這個完全沒有之前淡定的高僧大德，失聲道。
“施主，貧僧有一問望施主知無不言言無不盡。”支謙合掌道。
劉禪微笑道：“大師儘管問。”
他遲疑了一下，又問道：“難道施主去過恆河？”
“原來如此！”劉禪頓時明白過來，剛才自己在講話中說到了恆河，難怪支謙反應如此之大。
“聽說過？”劉禪模稜兩可道，想矇混過關。
支謙卻是緊追不捨，步步相逼：“聽誰說的？”
劉禪暗暗罵道，這個和尚真的是狗皮膏藥，怎麼也甩不掉，真是煩心。當時佛教剛進入漢地不久，遠沒有後世家喻戶曉傳播之廣。
“此乃我夢中所見。”劉禪又打了個哈哈道：“恆河，又名強伽河，意為從天堂來，發源於天下最高峰喜瑪拉雅山南麓，全長兩千五百公里，為天竺人心目中的聖河和母親河。”
“夫死生轉轂，因果迴圈，如恆河之沙，積數不可以測算。恆河乃沙門起源之地天竺的聖河。”
劉禪知道，恆河流域是印度文明的發源地之一，她不僅是今天印度教的聖河，也是昔日佛教興起的地方，至今還有大量佛教聖地遺存。從古到今，印度人對恆河母親生起無限的懷想，烙下一個不可磨滅的情結。這一生中至少要在恆河中沐浴一次，讓聖河洗淨生生世世所有的罪業。如今這條作為印度人聖河的恆河，卻骯髒不已，河流上下到處充滿了垃圾，甚至漂浮著人和動物的死屍，散發著惡臭。但已經改信了印度教的印度人卻視若無睹，樂而不疲，仍舊在這條河裡面洗澡、玩耍、更有甚者，直接喝起了恆河水！
想到這，劉禪心裡泛起了陣陣噁心，差點嘔吐起來，這些印度阿三，真的是強大無比，就連也奈何不了，這些喝了恆河聖水的生命力強悍無比的神人。佩服佩服。
突然，支謙向劉禪跪拜下去，激動道：“施主小小年紀，肯定是沒去聖河。而你夢見過聖河，又瞭解聖河的來龍去脈。必定是西天靈山佛祖派來中土的佛子。”
“這，這，從何說起啊？”這下子輪到劉禪徹底傻眼了，語無倫次問道。
如果之前支謙說沙門跟劉禪有緣，那三言兩語便可以推脫，如今卻糊里糊塗成了佛門之子。那就更加難以脫身了，只怕是這輩子也無法擺脫了，劉禪心中苦笑著。
劉禪擺手連連：“大師，高僧大德，您就饒了我吧。我劉禪何德何能，怎會是沙門佛子？況且我留戀著這滾滾紅塵的榮華富貴，江山美人，錦衣玉食，這些在你們沙門弟子視為洪水猛獸的東西，我都迷戀不捨。況且，我還要封侯拜將，甚至當上王爺，娶妻納妾，生兒育女，繁殖無數後代。又是破酒戒，又是破色戒的，還發動戰爭，害了無數人的性命。這罪孽深重的，必定要下十八層地獄了。待天下河清海晏，我盡心盡力為老百姓謀求幸福，到時能功過相抵，那就很不錯了。怎能奢求成為億萬人敬仰的佛子呢？真的不好意思，我確實與你們佛門無緣。”
接著，劉禪合掌：“阿彌陀佛！阿彌陀佛！善哉善哉！”
說完這番話，劉禪自以為支謙會退避三舍，知難而退，正在洋洋自得。
不料，支謙絲毫不以為許，竟然笑道：“無妨無妨，釋迦摩尼佛祖也像施主一樣出身王室，也曾娶妻生子，之後才修行成佛。釋迦牟尼原名喬達摩?悉達多，是古印度迦毗羅衛國的太子。其父是國王淨飯王，其母摩耶夫人，來自鄰近的拘利國，是天臂城主善覺王的胞妹。悉達多太子天資聰慧，十二歲就掌握了當時印度最高的學問，十六歲時，娶了表妹耶輸陀羅為妻，生活幸福美滿。但是，後來發生的一件事改變了他的一生。悉達多太子在駕車經過東、南、西三座城門時，分別見到了人類老、病、死的三種狀態，於是認識到所有人都有不可逃避的痛苦。後來悉達多太子在經過北門，看到一位遊行的苦行僧時，決定奉行這一古老的修行方法，以擺脫命運的枷鎖。就在十九歲那年的一天晚上，悉達多太子丟下妻子和家庭，獨自出宮修苦行去了。在三十歲時，悉達多太子終於菩提樹下，經過數天苦思，終於大徹大悟，立身成佛，號稱釋迦牟尼。”
“真是一派胡言，妖言惑眾！少主，速速把此妖僧逐出武都！”突然，一人高聲喊道。
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