李白將郭雲深的技能竊取到手之後，立即將其融入寒冰吸星掌和火焰旋風擊之中，然後踏著閃現疾風步，來到擂臺的邊緣。
郭雲深輕喝一聲，突然發力，飈到李白的跟前，一拳攻向他的心口，毫不留情。
斗轉星移！
李白滑步避開，迅速轉移郭雲深的攻勢，旋即施展乾坤大挪移，左手刁住他的右手，右手捏住他的左肩，用力將他扔下了擂臺。
郭雲深凌空翻身，輕輕巧巧的飄落地面，沒有受到任何傷害。
不過，根據擂臺比試的規則，他輸了。
李白拱手笑道：“不好意思，是我取巧了。若是正面作戰，我未必是你的對手。”
“輸就是輸，贏就是贏。”郭雲深淡聲道，並沒有放在心上。
李白跳下擂臺，將最後一戰交給杜甫，讓他與隨園小隊的隊長袁枚決戰。
只要杜甫能跟袁枚打成平手，那麼就是三平一勝的成績，是青蓮小隊勝出。以杜甫如今的戰鬥力，輕輕鬆鬆就能跟袁枚握手言和。
咻！
杜甫踏著幻影步，先來到擂臺上，垂手而立。
袁枚是個年輕人，揹著雙手，施施然走到擂臺上，沒有用任何兵器。
“請。”杜甫微微一笑，也是赤手空拳，施展斗轉星移和乾坤大挪移，來跟袁枚遊鬥。
根據華夏曆史的記載，袁枚，字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。
他是錢塘今浙江杭州）人，祖籍浙江慈溪，清朝乾嘉時期的代表詩人、散文家、文學評論家和美食家。
乾隆四年1739年）進士，授翰林院庶吉士。
乾隆七年外調江蘇，先後於溧水、江寧、江浦、沭陽任縣令七年，為官勤政愛民，頗有名聲，奈何仕途不順，無意吏祿。
乾隆八至十年，袁枚任沭陽知縣。此時，正是所謂“乾隆盛世”，但在沭陽民間，卻是萬戶蕭疏、悍吏橫行的現實。一個沭陽縣，竟有“飢口三十萬，餓死者不計其數”。
袁枚面對這“路有餓殍，哀鴻四野”的慘狀，拿起蘸著血淚的筆，抒發感慨：“百死猶可忍，餓死苦不速，野狗銜髏髑，骨瘦亦無肉，自恨作父母，不願生耳目。”
他以犀利的筆尖，對那些“苛政猛於虎，悍吏虐於蝗”，置人民生死於不顧的貪官汙吏，進行無情的撻伐。
乾隆十四年，他辭官隱居於南京小倉山隨園，吟詠其中，廣收詩弟子，女弟子尤眾。
嘉慶二年1797），袁枚去世，享年82歲，去世後葬在南京百步坡，世稱“隨園先生”。
袁枚倡導“性靈說”，與趙翼、蔣士銓，合稱為“乾嘉三大家”或江右三大家），又與趙翼、張問陶並稱“性靈派三大家”，為“清代駢文八大家”之一。
他的文筆與大學士直隸紀昀齊名，時稱“南袁北紀”。
主要傳世的著作，有《小倉山房文集》、《隨園詩話》及《補遺》，《隨園食單》、《子不語》、《續子不語》等。
散文代表作《祭妹文》，哀婉真摯，流傳久遠，古文論者將其與唐代韓愈的《祭十二郎文》並提。
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袁枚幼年時，家境貧困，但他天資聰穎，又嗜書如命，勤奮好學，因此進步很快。
少年袁枚買不起書讀，就借書看，或者到書店去站著看書。他往往是一手翻書，一手執筆，不論嚴寒酷暑，從不間斷地摘錄。摘錄好後，他就分門別類地進行整理。
