那個身材闊大、吼聲如雷、聲稱要“胡砍亂剁大放血”的牛錄章京死的最快。這廝仗著力大甲厚，雙手揮舞著沉重的大刀第一個沖進了防線的缺口，等待他的是四根丈八長矛和三根銃刺的攻擊，他龐大的身體目標太大，瞬間被開了七個血窟窿，其中最大，最深，直入胸口的血窟窿，屬於葛二五。
“呃?……”這就是那個牛錄章京的遺言，他的眼珠子瞪的溜圓，彷彿不相信這些矛和銃刺能輕易洞穿他的雙重鎧甲，而葛二五在此刻笑了出來：“三重甲都穿得，雙重甲當然穿得！”
矛尖和銃刺抽回，牛錄章京的身體如同一堵肉牆般倒了下去。在他背後是高喊著“報仇！”的假滿洲兵，而且手大都拿著盾牌。
“拿著盾牌也沒用，來多少，死多少！”這是葛二五的喊叫，也是接下來發生的事實，丈八長矛在狹窄區域的攻擊優勢太過明顯，再加上銃刺的補漏，讓假滿洲兵兵們沖也不是，不沖也不是，很快那“防線的缺口”就堆滿了橫七豎八的屍體，而同樣的事情，在另外幾個“缺口”處也在發生。
賞銀鼓吹起來的虛假勇氣，被現實中的強敵狠狠捅了一刀後，如同破了的氣球一般極速撒氣……在那些畏縮不前的假滿洲兵看來，那“防線的缺口”哪裡是什麼缺口，分明是一張張吞噬生命的妖魔之口。最關鍵的是如果有淄川軍計程車兵被擊斃，以命換命就算了，偏偏這幫人披甲率特高，除了少量輕傷外，竟然看不到真正意義上的傷亡，這是假滿洲兵們難以接受的——既然己方死傷這麼多，對面還連毛都沒掉幾根，那還打個卵子?沖個屁沖?
劉剃頭一臉肅殺之相看著這幫不中用的殺才，心想還是要剁掉幾個才夢逼著他們繼續進攻，到他很快發現不必要這麼做了，因為對面開始了嘴炮攻擊，罵的東西聞所未聞，而且海很難聽。
“要俺說，你們這些狗屁假韃子，你娘炸了！”
“你娘炸了！”
“要俺說，你們這些狗屁假韃子，全家螺旋昇天爆炸！”
“全家螺旋昇天爆炸！”
“要俺說，等你爹死了之後，俺一定在你爹墳頭扭秧歌！”
“俺一定在你爹墳頭扭秧歌！”
……
隨著葛二五一句一句的狂罵(大部分罵點來自張全蛋，而張全蛋的不少罵點來自毛雄輝)，以及士兵們的附和，對面假滿洲兵的怒氣槽迅速從0100暴增至150100了，再加上劉剃頭那廝覺得這是個機會，努力鼓動假滿洲兵們繼續進攻，於是剛剛平靜下來的“卻月陣”再次成為血腥與慘叫的屠場。
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人生的三個基本問題是什麼?
我是誰?
我從哪裡來?
我要到哪裡去?
不不不，這三個問題只是平安無事時的版本，對於被襲擊、被殺戮、死傷極其慘重的白茅鎮百姓來說，三個基本問題是——
新來的那撥子是什麼人?
他們和清兵對砍誰會贏?
如果他們贏了，我們能活下來麼?
蘇州一代長期以來被視為民風至為柔弱之地，很多人似乎忘記了在春秋戰國時代，吳國人可是出了名的能打，還是著名的武器出口商(屈原的“操吳戈兮披犀甲”可證)。蘇州民風的柔弱化其實是宋明以來江南士大夫重文輕武的極端體現，換句話說，其實對於天天都在體力勞動的普通百姓來說，這種所謂的柔弱是刻板印象。
現在留在白茅鎮的假滿洲兵還有兩百多人，而他們要看守的百姓數目超過兩千，雖然假滿洲兵們渾然不覺，但他們確實是躺在火山口上。殺戮維系的恐懼，在另一股力量出現後已經搖搖欲墜，只需要一點契機，一個機會，恐懼就會轉化為仇恨、以及憤怒……
然而負責看守鎮子的牛錄章京並沒有這種擔憂，他現在關心的是如何趁機私藏一些資財，還不被劉剃頭發現，至於那些瑟瑟發抖的鎮民，在他眼裡和不存在也差不多……當然這種不存在是相對的，不是絕對的，例如來幾個漂亮少女也還是不錯的嘛！
都說蘇杭是人間天堂，美女的顏值顯然也是“天堂”的一部分。雖然一個鎮子上不太可能出秦淮八豔，但各種養眼的小家碧玉還是挺多的。現在牛錄章京剛剛對一個搶來的美女做完俯臥撐，又讓另一個搶來的美女給他清洗孽根，柔軟的手指接觸到重要部位上確實是一等一的享受，至於那個俯臥撐過的美女在哭泣，給他洗根的美女的臉上有淚痕，這又有什麼?不就是剛剛殺了她們全家嘛?
對於一個“殺人殺順了手”的惡棍而言，要他們理解受害人的苦楚比讓太陽從西邊出來還難。畢竟在惡棍眼中，讓你活下來已經是極大的恩賜了，嘰嘰歪歪個啥，還不趕快過來服侍老子?
牛錄章京享受著美女們的服侍，只是並不知道這是他這輩子最後的好時光了。一個包衣奴才慌慌張張地從屋外跑進來，喊著：“大事不好啦，劉大人敗……”這個“敗”字後面是“了”還是“啦”成了千古之謎，因為這句話被牛錄章京殺豬般的慘叫給打斷了。
