劉緯唾面自乾：“我的小姑奶奶，廟裡供的是龍女，保佑母子平安、出入平安。”
“那拜拜，得讓嬌嬌也來。”李四娘沒心沒肺的拉著焦嫮邊走邊咬耳，“去求求龍女吧，跟我做個伴。”
林殆庶以下的興化軍來迎大生好感，輕鬆許多，踏實許多，發自內心的簇擁劉緯一行人拜龍女廟。
湄洲嶼所供龍女是當世巫醫林默，樂於助人，熟習水性，能辯天文氣象，逝於雍熙四年，即後世媽祖，是中國最為成功的民間信仰。
草創之初的龍女廟是出海、回舶的許願、還願之所，簡潔、簡陋，但有供人規避風雨之處。
劉緯攜家眷畢恭畢敬的上了三炷香，添了十兩銀的香油錢，並對林殆感慨：“我這一生拜過不少神佛，添香油錢是第一次。”
林殆庶以為劉緯是在拉攏莆田士紳，滿頭大汗道：“太過寒酸，下官會發動信眾修繕。”
“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。”劉緯頗有深意的敲打，“大中祥符二年，泉州起了座胡寺，名聖友，林知軍可曾去過？為什麼不能是聖女寺？”
林殆庶暫時猜不透劉緯用意，實話實話，“下官曾經路過，不曾入內。”
劉緯又問：“龍女家人在莆田？”
林殆庶很明顯的一錯愕，斟酌道：“請劉學士蒞臨，是因為興化父老有不情之請，放罪書的範圍能否擴大？”
劉緯神情不改：“東丹？契丹？還是兩者皆有？”
林殆庶模稜兩可：“與北地貿易多是賒欠，陳洪進獻《納地表》之前並未禁止與北地貿易，想停也停不下來。”
劉緯道：“北地不能和高麗比，僅是放罪書不足以懲前毖後。”
林殆庶乾脆利落：“提心吊膽一輩子，誰不想上岸？請學士賜教。”
劉緯道：“一年一趟，太閒，容易生事，給他們找個營生，泉州市舶司今後四年財賦遞解由他們擔當，今年先從泉州到海州，明年再走淮南漕運。”
……
七月十日，三大兩小五艘海船由莆田港北上，重達六十噸的二十萬緡銅錢只是捎帶。
是夜，劉緯書就奏疏一封，準備拿林仁福等泉州海商開刀。
“福州、泉州、漳州、興化軍瀕濱海之民往往自行造船，便於興販牟利，以族、鄉、姻親黨之，呼嘯外海，稱雄一時，並私朝高麗、東丹。
禁之，其入江海為盜，荼毒客船、舶客。
不禁，其取國家之利，而不盡子民之責。
沿海巡檢非但不能治，反而阿附行事。
何故？皆為利之所趨也。
海利之厚，可由偽閩王延曦因設市舶司遭弒一事管窺。
其利、其長均能以國計替之。
和其船，經沿海直達海州、滄州，一年可發兩運，無轉運之費，由沿途百姓自市之井供其用度。
此利於國計而言，誠非小補，二十年之內，定是國入十之二三。
為防朱文進、林仁翰倒行逆施之舉重演，請陛下許臣便於行事。
不為平叛，民無反心，但使其明白，國家可撫之、寬之，亦可剿之、絕之……”
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