“北地貴人捐八十萬貫以資歷代明君賢臣玉牒修復……”
“皇宋治下，永珍更新，惟諸姓受戮於五代亂世，不知淵緣、不知主支、不知貴賤、不知漢夷，湮及諸夏九州，愧為禮儀之邦……”
前者要為已成中國神只的歷代明君賢臣重修玉牒，後者要為百家姓排名、重錄族譜，而且必須趕在東巡之前完成修撰，以便埋入泰山封土。
百官奔走相告：賣玉牒了！
王旦心急火燎的趕赴崇政殿後殿請對，深揖力諫：“國之大事，在祀與戎，祀有執膰，戎有受脤，神之大節也，今引以貿易、夷狄與之，實棄其命矣，其不反乎？”
趙恆腦子裡迴盪的卻是另外一番言語：“陛下文治不遜前朝，但武功受制五代，封禪恐為後人詬病，如若契丹追隨行事、再納百家族譜入告天玉牒所在封土，便能無懈可擊，為萬世之基。”
趙恆遂問：“契丹玉牒不入封土，朕與卿以半壁江山告後人？”
王旦道：“非我族類，其心必異，今日之懷柔，或為他日之禍根。”
趙恆道：“唐太宗先和再徵。”
王旦道：“昔日梁武帝亦曾姑息候景，並賜其中國衣冠。候景以何報之？縱兵殺掠升州，交屍塞路。富室豪家，恣意裒剝，子女妻妾，悉入軍營，時人易子相食。”
趙恆羞怒不語，因為候景之亂也曾有過城下之盟之爭。其時，大臣簡文請梁武帝以和：“侯景圍逼，既無勤王之師，今欲許和，更思後計”。梁武帝大怒：“和不如死”。簡文再請：“城下之盟，乃是深恥。白刃交前，流矢不顧”。梁武帝無奈妥協：“爾自圖之，勿令取笑千載”。
錢易出列請對：“候景以十三州附梁，梁武帝先予寬容，後又在其求娶王、謝女時，以《王、謝門高、非偶，可於朱、張以下訪之》相辱，不可與前唐太宗“以女和戎”之策相提並論。
候景裹挾數百叛虜，本不足以興風，但其招募寒門奴婢降者、悉免為良，從者數以千計，皆厚撫以配賊軍，遂聚眾十萬，以《今日國家池苑、王公第宅、僧尼寺塔及在位庶僚姬姜百室，僕從數千，不耕不織，錦衣玉食，不奪百姓，從何得之？》為叛立之由，屠世家高門無數。
王僧辯雖有滅候景之功，但其馭下無法，軍人肆意滷掠，建康百姓父子兄弟相哭，自石頭至於東城，被執縛者，男女裸露，衵衣不免，緣淮號叫，翻思景焉！無道王師之酷，實甚於賊亂。
而我大宋宗親、貴戚安分守己，又無勢家高門之禍，萬民歸心，將卒用命，能戰能和，澶淵之役可比前唐太宗渭水之盟。”
趙恆不忍王旦難堪：“卿有良策替之，朕亦可納。”
王旦問：“北地貴人是契丹國主？”
趙恆委婉道出：“此牒並非族譜，僅承先人之遺業，錄之藏以泰山封土下，不表不告。”
王旦又問：“耶律諧裡以自刎要挾，方換來八十萬貫為先人修牒，不知初始幾何？”
趙恆微微一臉紅：“初始三百萬貫，底線半之，十年給清。”
王旦再次深揖：“臣無此財技，更無此良策，契丹既已八十萬貫許之，足以證明“中國”二字之重，請陛下戒之、慎之。”
趙恆投桃報李：“卿可送族譜至官告院錄之。”
王旦婉拒：“臣不敢！”
是日，詔出。
錢易提舉官告院兵部、吏部、司封、司勳四司。
劉緯遷太常寺丞，改崇政殿說書，判官告院兵部、吏部、司封、司勳四司事。
一場軒然大波，憑空而起，千年不休。
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