鹹平五年二月十九日，要近重臣詣崇政殿朝參，宋太初因御史臺言事新政，獲趙恆金口挽留，君臣相對，至午方休。
其間，宋太初代夷陵九歲童子劉緯獻《三字經》，並保其應童子試，以彰海河晏清。
是夜，趙恆作勸學詩唱和：富家不用買良田，書中自有千鍾粟。安居不用架高堂，書中自有黃金屋。出門莫恨無人隨，書中有馬多如簇。娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。男兒欲遂平生志，勤向窗前讀六經。
次日勒令有司傳閱，勘正無誤之後，製版刊行天下。
於是乎，京師接二連三震動。
能言、敢作、善薦的宋太初彷彿一顆冉冉升起的新星，隱有問鼎中樞之勢。
埋怨宋太初損公肥私的官員不計其數，腹誹呂蒙正、李沆馬失前蹄的人更多。
怨言相近：“老眼昏花”。
呂蒙正、李沆有苦難言。默默成全宋太初入主御史臺一事，雖然一直未曾擺上檯面，但朝野上下早已心知肚明，穩穩當當一輩子的兩位宰相這回閃了腰。
御史像脫韁野馬般不受束縛，最先遭罪的也是呂蒙正等人，還未短兵相接，火藥味就已十足。
最初責難來自朝堂，而非御史臺，不畏權貴的官員紛紛上疏，暢所欲言，毫不避諱的喊出心聲。
“不歷邊事，不入中樞。”
“以甘言佞上，求聖知。以國計軍機，非己任。”
“非功德進官，難以服眾。”
“重臣不曉機務，但於稽古，聞於達聰。”
矛頭直指三位宰相，呂蒙正、李沆、向敏中。
言辭偏頗，過於主觀，有些片面，卻又與事實無限接近。
三位宰相均不曾主政一方，各有各的不足。
呂蒙正日常生活極度奢靡，一直為朝野詬病。三度拜相固然是旁人難以匹敵的資歷，亦是不敢大展拳腳的桎梏。
李沆倒是嚴於律己，卻崇尚無為而治，處處以趙普為榜樣，邊事上過於守成、過於忍讓，一直在失城棄土和體恤民生之間搖擺不定，無益於內憂外患、百廢待興的中原大地。
向敏中有理政之能，也好黃白之物，日常喻利居多，不僅坊間惡評，還聲名狼藉於百官胥吏。
三人均有短處。
呂蒙正、李沆遂請去相。
向敏中十分心虛，可他剛剛上任，尚未肆無忌憚的索賄受賄，也不願讓趙恆難堪中書無相），厚著臉皮裝聾作啞。
趙恆溫言慰留三人，對於上疏朝臣的狂妄也未深究，言路依舊暢通，他已慢慢體會到制衡之道的箇中真意。
三月初一，紛紛擾擾的朝堂迎來短暫安寧，中書奏請國子監書庫雕板刊行《三字經》，作為教化萬民的蒙學之書，《勸學詩》理所當然的位居卷首。
同日，趙恆詔令荊湖北路轉運使王贄，試夷陵童子劉緯才藝，並送闕下。
三月初三，上巳節。
陽光明媚，草長鶯飛。
一輛牛車緩緩駛出城門，坐在車頭處的林憲傑忽然吼了一嗓子：“法師，這邊！”
劉緯應聲掀開帷幔，視線盡頭是裹著頭巾、神情落寞的傳世和尚，精神大不如前，臉上隱有幾分死氣。
劉緯感嘆爛泥扶不上牆之餘，打算就此放手。
傳世和尚卻在這時小跑兩步，湊到窗前問：“郎君回鄉祭掃？”
