《聖僧西遊記》火遍京師的同時，還有一道未經證實的訊息甚囂塵上：作者為八歲童子，疑為玄奘法師輪迴轉世。
始作俑者石康孫志得意滿的自澶州歸來，開始在外城定址，準備捐建一座嚴守清規戒律的寺院，專門用來供奉玄奘法師指骨。
坐實指骨在石家手中的同時，完美回應外界擔憂、質疑。
那就不是幾千貫能解決的事了，石慶孫、石貽孫偷偷跑到胡氏跟前訴苦，說他們成家立業的那天肯定已是破落戶。
胡氏疾言厲色的趕走兄弟倆，心裡也有些打鼓，以前是三個孩子胡鬧，現如今怎麼會多出一個？明明是心疾，又不是失心瘋。
……
仲夏來襲，鄉間愈發山清水秀。
劉緯心情卻是糟糕透頂。
他已能百分百肯定，被石康孫狠狠坑了一把。
兩世為人，心思都用在宋太初和丁謂這樣的舉主身上，根本沒想過會折在一個少年手裡。
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肖小七比誰都委屈，明明是來報喜的，卻捱了頓前所未有的冷眼。
人到用時方恨少，幸虧有林憲傑出面交涉。
劉緯坐臥不安。
如果繼續發酵下去，這輩子再無出頭可能。
殿試就不用想了，還會連累宋太初、丁謂、王贄、峽州知州、夷陵知縣。
難在資訊不對稱，根本無計可施。
林憲傑回來的很晚，交涉也不順利，那些僧人仍然堅持明日來石磨村一探究竟。
但林憲傑同時帶回一封由知縣轉交的信函，走的是直入縣衙的三百里馬遞，本是盜賊文書收發專用，發信人擔了不少干係。
信是戴國貞寫的，詳述手抄本一事前因後果。第一天傍晚他才察覺石康孫舉動，但將近兩千貫已經花出去了，再想阻止已不可能。狠揍戴朝宗一頓，責其請來石康孫逐步刪減……最後道明溫仲舒的責難和他的應對。
劉緯熱淚盈眶：因千里之遙，有意無意的忽略了戴國貞，遞至京師的家書均是問安，再無外話。可戴國貞卻一直在準備善後事宜，拾遺補缺，亦師亦長。
溫仲舒的態度很讓人放心，這也是士大夫階層的主流意見，不給外教任何造聖之機。
石康孫的想法，並不難猜。
六千貫足夠在京師內城黃金地段置一套兩進宅，且綽綽有餘，既能表示石家誠意，也能轉移世人注意力。
可在劉緯看來，翻抄的那些書肯定能賣出去，早晚而已。
這個啞巴虧不能吃，也不能跟石家走的太近，索性全還回去，順便出口氣。
不亞於成人的算計，借白紙黑字娓娓道來。
先遊說開封府和國子監行文，《聖僧西遊記》助長歪風邪氣，嚴禁版刻、手抄。
再由開封府就此意向，行文河南府、京兆府同禁。這兩處才是法相宗發源壯大之地，絕對會激起反彈。
僅需意向，無須成行。
廣而告之即可，戴國貞、石康孫均能輕而易舉的做到這一點。
最後由開封府左右軍巡院出面告誡正店、酒樓、勾欄、瓦舍內的說書人：不得妄言神佛事，依律當流。
在無任何實質性的懲罰措施之下，人會最大程度的滿足自己逆反心理。
其實，《聖僧西遊記》手抄本賣的還算不錯，因為白話小說這種喜聞樂見的文藝形式，原本誕生於二十年之後。
方興未艾的說書行當會很快就會發現，白話小說比史書更適合茶餘飯後。
石康孫所謂的誠意好還，但後果難料。
