9江西景德鎮名字的由來與何有關？
<101nove.古代年號
對景德鎮來說，宋是一個具有特殊意義的朝代。在宋代之前，景德鎮曾有過好幾個名稱：新平鎮、昌南鎮、陶陽鎮。歷史發展到宋代，南北名窒林立，突出的有汝、官、哥、鈞、定五大名窯，而當時的景德鎮瓷業生産也進入一個嶄新時期，唐末、五代就有相當規模的青白瓷影青瓷）這時更成為全國的代表産地。由於這裡拉制的瓷器”土白壤而填，質薄膩，色滋潤”，真宗景德年間公元1004－1007年），皇帝趙恆派人到景德鎮，要這裡為皇家制造禦用瓷器，底書”景德年制”四字。由於”其器光致茂美，當時則效著行海內，於是天下鹹稱景德鎮瓷器，而昌南之名遂微”。從此以後，這裡就叫”景德鎮”，名稱延用至今，到現在已有近一千年的歷史。這件事在藍浦所著的《景德鎮陶系》中說得很清楚。
10、江西分佈最廣、面積最大的地帶性土壤是什麼？
<101nove.潮土
從目前江西的農業用地來看，土壤質量並不高。紅壤是江西的地帶性土壤，佔全省土地總面積的70.60％，ph值在4.5－5.5之間，土性板結，通透性差，水土流失加劇，造成土地貧瘠，土地生産力銳減，植被覆蓋率降低，有些侵蝕嚴重的地段寸草不生，被稱為“紅色沙漠”。
11江西方言中“組犀利”是什麼意思？
<101nove.做什麼
贛語是漢藏語系漢語語族的一門聲調語言。主要通行於江西大部、湖南東南部、湖北東南部、安徽西南部和福建的西北部等地區，是這些地區事實上的公用語。使用贛語的人口在5148萬左右，約佔中國人口的5。
贛語可分為九片方言，以南昌話為代表語或標準音。同時，贛語內部的各方言之間互通程度亦非常高。
贛語並非嚴格意義上的“江西話”，在江西境內除贛語外，還有客家話、吳語和江淮官話、西南官話等漢語方言分佈。同時諸如湖南、福建、安徽、湖北等省份亦有贛語人口分佈。
江西對於，你在做什麼，叫做，“你在組犀利？”注意，那個“做”發“組”
12江西高安腐竹是用什麼做原料？
<101nove.高粱
高安腐竹乃江西特産，歷史悠久，可追溯到唐朝,距今已有一千多年的歷史。高安産的腐竹以本地優質黃豆為原料，受制於特定的水源和自然環境條件，使用傳統工藝加工製作而成的一種豆制食品，主産於高安市錦河沿線，以産地得其名。
13江西安義的花椒雞是什麼人發明的？
<101nove.商販
花椒雞的發明者是清乾年間安義一代名醫熊慶笏。他出生在一個書香門第，父親熊啟謨為乾隆二十五年進士，任刑部直隸司員外郎(正七品)。民國二十五年《安義縣志》稱其為：“南昌裡人，邑庠生，薄章句，無補於時，求為良醫，以思有濟，博覽群書，一時名重，著有扁鵲脈書難經輯注行世，學使王廷珍為之序，後薦入太醫，辭不就。”他不但醫術好，心地更好，是一個大孝子，花椒雞就是他醫心和孝心的産物。他的母親生性喜歡吃雞，但身體風熱重又不適宜吃雞。為了既滿足母親的嗜好，又不至於影響母親的身體，熊慶笏根據花椒去風醋帶斂的特性，嘗試著用花椒和醋去做雞，其做法是，先將雞墩熟，去掉助風熱的雞湯，將雞切成塊用醋溜和花椒拌好放入蒸籠，蒸一二次後便可食用。從此一道既美味又是藥膳的佳餚誕生了。`(h;
14江西武寧送“三朝茶”是指什麼儀式中的行為？
<101nove.壽慶
病人斷氣，全家舉哀，焚燒紙錢。謂之燒“落地錢”，淨身換衣，落帳停放，選時入殮，訃告親友，治喪吊葬。大都是根據家境貧富而定。安葬俗稱“上山”，三日後至墓地謂“複三墳”，又稱送“三朝茶”。從去世日起算，七日稱“一七”，十四日稱“二七”，直到七七四十九日稱“滿七”，燒去哭喪棒等，脫去孝服，稱“脫孝”。此後即每年元宵送燈，清明掃墓，中元燒“袱”紙包火紙，上寫先人姓名等），紀念先人。解放後，喪葬禮儀大有改革，親友送花圈，間有送布五尺至六尺稱之“祭幛”，開追悼會，喪事禮儀一切從簡，弔祭者唯奉茶煙而已。近年亦有改棺葬為火葬者。
15江西銅鼓的“包圓”主要用什麼製作？
<101nove.白麵
包圓是以芋子、薯粉為主要原料，包以餡心的風味小吃。先將芋子煮爛去皮搗成泥狀，加入適量薯粉拌勻但須注意的是要選用紅薯刨絲洗出的澱粉，做包圓皮用的芋頭也要是優質紅芋），然後再擀成胚團，用手掌壓拍成四周薄、中間稍厚的圓形薄皮，再包入事先制好的餡心鹹味的有“八寶餡”，由豬肉、冬筍、香菇、雞肉、火腿、蓮子、鹽、醬油、味精等為料用鍋炒成半生熟而成，甜味的有“水晶餡”，由豬油、炒芝麻、白沙糖拌和而成），用手捏成圓形、三角形或水餅形，最後上籠蒸15分鐘左右即成。出籠後，包圓呈玉色，軟而不粘，鮮香可口，甜而甘肥，松韌爽口。吃包圓很有學問。剛蒸出的包圓。連籠端上桌，這時，包圓並不冒熱氣，“面孔”凝重而冷峻，但“心腸”很熱。所以不能大口咬吃，最好是稍微冷卻一下再咬，否則餡裡的油湯會燙口。
16江西廣昌孟戲唱的是誰？
<101nove.孟良
廣昌孟戲是一種以孟姜女哭長城為題材的戲曲，流行於江西省廣昌縣境內，俗稱孟戲，又名盱河戲，約起源於明初，至今已傳承演出了五百餘年。孟戲用高腔演唱，經專家考證，其唱腔是明代四大聲腔之首的海鹽腔遺響。廣昌原有三路孟戲，赤溪曾家孟戲和大路背劉家孟戲兩路現存，舍溪孟戲則已湮滅於20世紀的60年代。孟戲只在每年的正月演出一次，用於民俗活動。
17江西安義哪種米餅上有荷花圖案？
<101nove.催生餅
谷芽餅：農民在清明季節浸種時，為預防倒春寒凍壞秧苗，往往要按超過實際需要的秧苗量浸種，以備補播稻種。所以，在播種時會多出一些谷芽。為了不浪費糧食，村民們把谷芽和糯米粉柔和在一起煎成餅。這種餅不需加糖就很甜，老少皆宜，尤其少兒食之可助消化。
上樑餅：蓋新房子的人家，為了祈求祖先和神靈保佑，也為了慶祝上樑吉日，用糯米粉和粳米粉各一半做成餅，並在上面蓋一紅點，然後用甑或鍋蒸熟。這種餅味道清淡，但吃起來滑韌爽口，有一股米飯的香味。
催生餅：這是婦女臨産前一個月，孃家為預祝分娩平安而做的餅，用料也是糯米粉和粳米粉各半，蒸熟。講究一些的人家用印摸壓成形，米餅上面有荷葉、荷花和蓮蓬的圖案，還有“早生貴子”或“百子千孫”文字。
三朝餅：是小孩出生後第三天，公公、婆婆或父親做的餅，用料、做法與催生餅同，講究的人家也用印摸成形，不過圖案多為纏枝花卉，文字則為“長命百歲”或“長命富貴”。
18江西景德鎮方言中“嘎嘎子”是什麼意思？
<101nove.青蛙
