“比如詩歌，現在的人就很難寫出古人的水平？”
“你那幾首怎麼解釋？”童百齡忽然問。
沈哲頓了一下，旋即微微搖頭：“可能是我從小就讀過不少古文的原因？”
“嗯，算你有道理。”
“舉文學的例子，就是想說文言其實也一樣，最初也不過是先秦口語。因為交通不便，十里不同音，百里不同俗，古人以此為標準，定下一種書面語言，供讀書人‘筆談’。如今，不再需要了，自然被拋棄。”
歸景林哈哈笑道：“這麼說，你也是白話文的擁護者？”
韓啟功拿眼睛直瞪沈哲。
本來因為沈哲寫過很出色的文言和古詩，才對他產生興趣的，沒想到一番話聽下來，似乎不是一路人？
沈哲話音一轉：“但我認為文言應該承擔另一項任務。”
“說下去。”幾為大師都催促。
韓啟功道：“發現你這個小年輕很有想法啊。”
沈哲笑笑，沒搭理這話茬，這些說法除了彼時空國學大師外，還有很多是從網上看來的。
“開始的時候，韓老師說文言沒落，我不這麼認為。從人數上看，不往遠的說，就說最近的封建王朝滿清，現在懂得文言的也比當時多不少，是嗎？”
“這倒是真的，國民教育半個世紀，讀完高中的學生基本都能看懂。”老先生道。
韓啟功不屑道：“哪有什麼用，沒多少人使用。”
“韓老師，古時的文言也只是書面使用吧？”沈哲搖搖頭，停頓了一下，說道：“佔據人口極少數的讀書人，平常說話之乎者也一番，也被認為是書呆子，康熙批摺子都用‘知道了’打發，情況差不多嘛。”
韓啟功若有所思，過了一會，皺眉道：“這麼說，你反倒認為文言復興了？”
沈哲笑了，搖頭道：“當然不是，但如果說沒落，太悲觀了。”
“那另一項任務是怎麼個說法？”
沈哲先打預防針：“各位老師，這都是我的個人看法，平時胡亂琢磨的……”
幾人都啞然失笑，老先生笑罵道：“你說你的，對不對，他們自然會判斷，不用這麼小心。”
沈哲不好意思摸摸頭，說道：“文言在歷史兩千年裡，除了提供書面交流渠道外，還承擔著傳承我們本土文化的任務。是相對固定的一種文體，如果沒有這種文體，可能華夏文化早就被割裂的不成樣子了，別說先秦時期，估計唐宋文人的著作我們都看著費勁，因為口語在不停變化。”
韓啟功點點頭：“這些早有公論……”
他忽然愣住，思索一會，道：“你是說……”
沈哲笑道：“韓老師已經知道我要說什麼了，就是承擔傳承文化的作用。”
“我們的生活方式、思考方式等，都來自與傳承下來的文化，大部分載體就是以文言的形式。因為它的固定性和豐富性，所以一個高中畢業生能基本看懂2000年前的典籍，不會認為是鳥語。而以英語為母語的人，閱讀1000年的古英語，基本上傻眼。”
“白話文承擔不了這個任務，變化太快，上世紀八十年代的流行詞，如今很多人已經不知道了。”
“華夏雖然是多民族國家，能聚成一個整體，就是因為認同這個共同的傳承文化。”
“如果自身文化都不認同，即使拿著華夏國籍，也不能算華夏人……”
“反之，不在國內生活，也是同胞。”
“會不會使用文言創作，我感覺不是那麼重要，但是學習文言，至少要能大致明白，是非常必須的。”
沈哲咳嗽一聲，潤潤嗓子。
“各位老師，這就是我的一些看法。”(未完待續。)
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