這是因為東西方社會組成基礎本就不同，人家是由個體為紐帶組成社會，華夏社會卻是以家庭為基本單位。除非你是孤兒，否則，一出生就陷入家庭的小社會里，怎麼自由？
所以華夏是家國天下。
孫長卿為此專門花時間，研究西方主流國家的文化，發現它們也不是絕對自由。那是不可能的，因為絕對自由的結果就是混亂，必然有調和個體矛盾的規則，那就不可能自由。
那麼司馬鳴風用作品中的俠客，宣揚自由思想就是錯誤的。
至少是為了迎合一部分讀者，故意曲解自由的真意，把西方思想進行閹割後，有意或無意的灌輸給讀者。
如果真說俠客三大家有兩正一邪，那麼邪的那個，不是東海散人，而是司馬鳴風。
這是孫長卿的看法。
所以他一直對那個司馬鳴風成立的俠客協會看不上眼，從來沒有接受過邀請，倒是和東海散人見過一面。最後發現對方只是一名三十多歲的中學國文老師，有年齡代溝，之後再交流就換成了電話。
……
“一個高中生？”
《南方日報》的這則新聞援引的是網路資訊。
前兩天的武俠廣告和沈哲那首桃花詩都在上面，因為俠客文學如今已經太過淪落，武俠一詞在現實媒體中，沒有引起什麼波瀾。之所以出現在報紙上，主要還是那首桃花詩太驚豔，媒體也不能無視。
“好一個隱世神仙！”
孫教授眼前一亮，馬上腦海裡迅速構思一個俠客角色。
旋即搖頭失笑，他已經兩年多沒有創作新作品了。不是寫不出來，而是就算再寫，也是無趣的重複，沒有找到突破以前作品框架的方法之前，他不準備動筆了。
不如把精力放在教書上，或許能培養出幾名新作者。
知道不太樂觀，現在的年輕人更愛看一些青春文學，要麼是全白話歷史小說，讀起來輕鬆。
甚至有些翻譯過來，看起來古里古怪的文字，也有很多愛好者。
接著就看到《華夏青年》推出武俠專欄的訊息，孫教授眯著眼睛仔細尋找蛛絲馬跡。
可惜廣告中只是透露了一個新概念，沒有具體內容。
這時，辦公室的門被推開，一名學生敲門進來，站在三米外恭敬道：“孫老師，我們想邀請您參加今天晚上的協會活動，不知道您有沒有空？”
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孫教授笑道：“你們年輕人的活動，我一個老頭子就不參加了。”
那名學生卻道：“孫老師，這次活動主要是討論一首桃花詩，到時候我們古詩詞協會想聽聽您的點評！”
“哦？”孫教授一怔，把手中的報紙推過去，“是這首詩？”
學生上前看看，點頭道：“就是這首桃花詩，原來孫老師也讀了，網上說是一名高中生創作的……”
孫教授忽然問道：“那你們對武俠怎麼看？”
