捫肚皮就是翻書。李文士酌量了一番，也不能太欺負小孩子，就講一講《離騷》吧，並不算太過偏門。當然，開篇的引言不能忽略，不同人講相同文，引言自然不同。
“《漢書·地理志》載，‘始楚賢臣屈原被讒放流，作《離騷》諸賦，以自傷悼。後有宋玉、唐勒之屬，慕而述之，皆顯名。’《文心雕龍·辨騷》雲，‘不有屈原，豈見《離騷》？驚才風逸，壯志煙高。’……”
接下來，李文士就有了屈原的幽怨，“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸，攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降……”
然後，就是沃淩的表演時間了。李文士的嘴巴張開來，忘了合上。
“此為拼音，是我所創，本為漢字注音之用。另闢蹊徑，不甚工，卻是方便小娃娃啟蒙。不想沃淩學會之後，居然依此創造了胡裡改語的拼寫。其實這也是創造了一種文字，雖然粗劣，還算實用。”於艮的表情很誠懇，甚至輕描淡寫的，似乎不值一提。
李文士卻是如聞驚雷。漢字傳為倉頡所創，歷經數千年流傳至今，歷代先賢不斷予以完善。而今亦有契丹文、西夏文之創造，卻是因了漢字，依樣畫葫蘆而已。李文士雖然對後二者所謂文字，皆是純熟，內心實鄙視之。
這也算是遼地漢兒深層次的自豪感吧，雖然受契丹人統治已經兩百餘年。漢文明之博大精深，豈是胡兒所能理會得？畫虎類犬，徒惹人笑爾。
拼音卻是不同。從音而制，類似反切卻另有成套符號。單表音，不表意，完全是另起爐灶，這是真正的創造，繼倉頡之後！
上師之大賢，受得學生一拜！
胡裡改人本無文字，沃淩首創以音拼之，族人習而知其意。雖然遠不及漢字之精深，亦是善莫大焉，功莫大焉。沃淩之大能，亦受得學生一拜！
“至於過目不忘，過耳成誦，小技爾。”於艮輕輕地搖了搖頭。雖然內心裡對此等學霸實在是佩服得緊了。想當年考研時，若有一二成這樁小技，還用得著累成狗嗎？
沃淩過耳成誦的天賦異稟，是於艮在教授漢字及拼音中逐漸發現的。任何東西，沃淩都只需學一遍，然後就可以大差不差地講給兀術及其他弟子聽！
可是撿著寶了，所以於艮整天把沃淩抱在懷裡寵著，壓麻了腿也在所不惜，沒承想，今天此技能還有別的用場……
兩拜之後，李文士居然萎頓了下去。
相形之下，過目不忘果然是末技不值一提。一壁廂是瑩瑩之火，一壁廂是日月之輝，尋常刻書匠居然膽敢叫板蘇黃米蔡？
李文士化萬卷書於腹內，“曬書”雖為笑談，卻並非吹牛。別人稱其吹牛，李文士但笑而已。成年之後，李文士即脫離了俗務，不科考，不出仕，不婚配，不授徒。閱盡天下書，遊遍天下景，放浪形骸，東走西逛……
人生最大的打擊就是，自家生平引以為傲的超卓能力，與人相較，居然一錢不值！
上師阿布卡赫赫也就罷了，人不與神爭。而沃淩，不過一介十齡女童，出自邊鄙野人！
“李先生不必妄自菲薄。我有離奇經歷，沃淩是天賦異稟，均不可以常人視之。李先生讀了一肚子書，難道就沒用了嗎？”於艮笑了笑，半是開導，半是斥責。
難道，還有用嗎？李文士兩眼發直不聚焦。
“沃淩雖可成誦，卻不解其意。不如先生教沃淩讀書，沃淩教先生拼音如何？”於艮打擊了人家半天，還得伸手撈出來，把人整傻了太不劃算。
於艮倒是想自己教呢，恐怕還得沃淩自己背出來《道德經》，於艮瞎估摸著給解釋下，怕也難免胡謅八扯。《離騷》呢，連胡謅八扯都夠嗆……傻子才能背誦這麼多東西呢！
學生越來越多，傳統文化需要教授。於艮知道自己的斤兩，還是不要誤人子弟了。不過呢，領導幹部只須知人善任，何必事必躬親——諸葛亮不是累死了嗎？複興漢室的大業也沒咋的。
這回，天上掉下來個胖老師，可得留住了，這窮鄉僻壤的——老少邊窮之教育事業，難啊！
“當不得上師以‘先生’相稱。學生乃遼東人士，姓李名處能，表字任之。上師可直呼學生的名字。”李文士深深一揖，自報家門。
“任之，過謙了！”於艮扶起了李處能老師。
“上師，其實我剛才吹牛了，記憶力比常人略強一些罷了。讀書多了，融會貫通，自然記得。遠非沃淩可比。”李處厚貌似卸下了包袱，恂恂然如似不能言語者。
“任之可知道，‘夷狄入中國，則中國之。中國入夷狄，則夷狄之’？”於艮讓李處能坐下敘話，開始佈置工作。
李處能作揖道，“此昌黎先生之《原道》，‘孔子之作《春秋》也，諸侯用夷禮則夷之，夷而進於中國則中國之。’意即《春秋》以‘禮’來判別夷狄與華夏，凡合‘禮’，則夷狄亦可視為中國。反之，則華夏亦可視為夷狄。”
“夫子之謂‘禮’，意即‘周禮’。周亡，禮歸於魯。魯亡，禮歸於夫餘？”李處能老師還真是舉一反三，腦洞比較大。
於艮坦然而笑，哥這夫餘貴裔，還真是跑不了了！
不過，這夫餘貴裔，可以解釋很多事情啊！哥為什麼要跑？
“我有三百弟子，皆出身於夷狄。今付與任之，任之可為我華夏之？”於艮目光灼灼，將大任委了李處能老師。
“敢不承命！”李處能起身而揖。
