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“上師可是複姓瑕丘？”
坐在老者右首的中年文士緊接著開口。於艮只好淡笑不語——瑕丘？蝦球？這是什麼東東？
那中年文士或者有心賣弄，居然引經據典說了一大通，頭頭是道的，多少帶著點酸腐。
《禮記·檀弓上》曰，“公叔文子升於瑕丘”。《姓氏辯證》卷十二引《風俗通義》雲，“魯桓公庶子食採瑕丘，子孫氏焉。”
瑕丘氏，傳為春秋時期魯桓公後裔，本姬姓，因食採瑕丘而得姓。三桓亂魯政，瑕丘氏流亡至東北，建立夫餘國。
夫餘國之名，最早見於史記和漢書。《史記·貨殖列傳》雲，“夫燕，……北鄰烏桓、夫餘，東給穢貂、朝鮮、真番之利。”《漢書·地理志》作，“北隙烏桓、夫餘，東賈真番之利。”
《三國志·夫餘傳》載，“夫餘在長城之北，去玄菟千裡，南與高句麗、東與挹婁、西與鮮卑接，北有弱水，方可二千裡。”
夫餘立國七百餘載，亡於高句麗。高句麗亡於渤海，渤海亡於契丹。這就是寧江州的來龍去脈。
而夫餘亡國後，其裔流亡，不知所終……
源自漢人，千年未踏足中原，此處又是扶餘故國，還真是靠了那麼點譜的。
“先生果然淵博，某佩服！”於艮輕輕地搖了搖頭。這也扯得太遠了吧？都扯著蛋了。哥明明是裝神仙來著……
其實，於艮如此言談舉止，還是因了這祖孫倆先後以“上師”相稱。上師嘛，得道高僧，心不染塵。就得有點飄然出世的風骨，不為俗世羈絆——嗯，剃了個毛寸。
“上師客氣！”中年文士搖頭晃腦的，很是陶醉於自己的智慧和淵博，可惜沒把扇子扇一扇。
“某去國久矣，不知有漢，無論魏晉。”於艮莊嚴肅穆地搖了搖頭。既要撇清，又不能急於撇清，不好弄啊！
那老者氣度森嚴，雖禮賢下士，卻是目力如刀。十餘名侍衛散坐兩桌，飲食極快，姿勢警醒。雖然大家同席喝了一碗酒，但還遠沒有建立信任關系。
這裡可是大遼國的軍事重鎮啊！於艮不想節外生枝——“心安之所是大宋”，這話是說著玩的嗎？
“語出晉陶淵明獨愛菊！呵呵，上師謙虛！”中年文士卻是擊節贊嘆，頗有點惺惺惜惺惺之意，天涯何處無知己嘛！一句話說出“語出晉陶淵明獨愛菊”——嗯，很風趣。就像迅雷不及掩耳盜鈴……
於艮只好隨喜了一下。這中年文士話多的，貌似根本不知道喧賓奪主這回事。
或者也說明，此處雖以老者為主，卻也不是主從關系？本來於艮還以為中年文士是老者的幕僚來著。想來即便是，也是個坑爹的。
那老者襟懷似海，淺啜了一口，並無太多表示。年輕人卻是暗中撇嘴，臉上分明帶了些“我跟他不熟”的意味。
“我師父是阿布卡赫赫，姓於！”沃淩瞪了中年文士一眼。烏七八糟地說了一大通，每一個字都明白，連在一起就不太懂，一定是這胖子說得不好。好人能長這麼胖嗎？還黑……
沃淩此時已經吃完了小鹹菜，這桌上有啥整齊的，只管挖來吃，用的還是自帶的銀勺子。嘗著味道好，就給於艮分享一勺，於艮也不拒絕。
端的是憨態可掬，活脫脫一個受師父寵愛的頑皮童子。
“上師姓餘？”
中年文士不以為忤，反正有些驚喜，轉向老者攤了攤手——你看看！
童言無忌不作偽，老者也是若有所思。年輕人甚至恍然大悟地點了點頭。
“在下姓於，單名一個艮字。”於艮只好苦笑應答。這就扯不清楚了。祖上封邑瑕丘，以“瑕丘”為姓。夫餘亡國，後裔以“餘”為姓，還真是合情合理，一脈相承。
這都哪兒跟哪兒啊？不過呢，他們愛怎麼想怎麼想吧。夫餘國是秦漢時期的事情，都亡了六七百年了。恐怕只有文人才能從典籍中瞭解一些，邊陲野人不會知道，夫餘後裔能有多大影響力？
至少也比大宋奸細強些。
於艮若有若無的苦笑，清晰地傳到了老者三人眼中，再次驗證透過。夫餘國後裔之事，就這麼敲定了。解釋就是掩飾……
“艮主東北，君子以思不出其位！”中年文士再次猛誇於艮之淵博，哈哈地笑聲響徹二樓。
