但這幾日，他知曉了更多的修行之理，也明白言行不管天資多高修為多深，也都走過他現在正在走的路。
原來並非他原先想的那樣，言行並非生而有之，只是走過了常人走不出的路，其中的艱辛不問可知。
紫火，天地七焰之首，生而不熄，自納天地元氣，只能以道法收之的傳說之火。
言果過去一聽了之，現在終於知道需要做到這個程度道法之高簡直是難以想象。
過去言果不知他和言行的差距到底在哪，現在他能知道，但是這差距卻是難以望其項背的大。
不知而不陷其間，知之而難以自拔。
言燦知道言果心中所想，但他也只能去接受，正如言燦看著眼前的言果，也只能接受自己的平庸一樣，更何況言果的天資本已遠超常人。
言燦拍了拍言果，道：“你所能聚之元氣遠不止如此，現在你需每天勤練，早日熟練掌握以氣御火併以道法補氣，那時你就可修青焰。要儘快追上你的父親和兄長，你就不能停下，做好準備了嗎？”
言果雙目堅定地點頭。
言燦一笑，又道：“這一術法甚難，施術之難和精力所耗難以想象，但這是你必須要早日突破的關口。除此之外，歇息的時候你還需堅持納氣充盈氣府。”
這樣不間斷的每日勤修苦練，這種強度簡直非人。
但言果卻道：“知道了，叔祖父。我不會休息的，我沒有時間休息。”
說完，又再一次閉目感知天地元氣。
言燦從言果身邊走到旁觀的幾人身旁，言乾一臉擔憂道：“父親，這樣練他的身體承受不住的。”
言燦道：“他必須承受住，時間已經不多了。”
言乾又道：“可是，我們一定要讓他冒這種險嗎？”
修道者感知和聚氣不一，感知多少大多是各人天資已定，能聚氣多少因道法高低有別。
而氣府所藏納之氣可遠遠多於能感知到和所能聚之元氣，即便是下品氣府所能藏納之氣也遠多於修道者能感知到的天地元氣。
在未納氣充盈氣府之前，無論上中下品氣府的大小都相同，修道者在確認氣府所在時，已有納氣，但都只納少許，並未擴張氣府。
只有當他們開始修氣府時，才開始真正納氣。隨著元氣不斷納入，氣府也隨之膨脹。
下品氣府一兩日便可納滿，納滿之後元氣再不入。中品需月餘，上品或許可長年累月。
但是當氣府擴充後，這麼龐大的元氣一旦抽出若沒有相匹的道法和術法施展，一來徒廢長久納氣之功，二來若不慎全數抽空則有傷氣府。
抽用氣府之氣對於一個修道者來說，遠大於施道法聚體外之氣，能施展出的術法威力也不可同日而語。
這是一個太大的誘惑，即便被告知不可一次抽空氣府否則修行盡廢，也很難抵擋的誘惑。
若傷及氣府，感知和聚氣也會大受影響，納氣也會更加遲緩，甚至原本氣府的大小也會坍縮，更甚者氣府將無法再納氣。
氣府可以說是一個修道者的根本，氣府所在不可為外人道，自身動用氣府也應小心謹慎，一旦有傷，就是修為大減，或者修為盡廢。
所以，對於一個修道者來說，氣府本不宜納氣過早，需先精道法術法，熟氣之存續之道，對自己道法術法所需之氣要先熟於心。
之後，才是納氣，再之後，才是冥修氣府。
要先保證修道者能做到抽用氣府之氣時，能保證氣府有餘，當止則止。
言燦在言果還未達成先決條件時，就讓言果開始氣府納氣，這無疑是一種風險。
可是言燦決心已定，道：“難道我們還能再等他十年嗎？我們就是考慮了太多的風險，才會一步一步被逼到這樣的境地。”
是啊，危機當前，已退無可退，哪裡又還有溫室。
言燦又對王遠近道：“明日，讓初陽也到這來，與言果一同修行。”
王遠近本想說王初陽還未結業，雖然天資也不凡，但修為還離言果很遠，但是言燦的話他也認同，於是，點頭道了一聲“是。”
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