幾天下來，宋應星通讀“三論”，今日正與朱之瑜和黃宗羲交流心得，李溫卻是登門了。
朱之瑜尊稱宋應星為先生，自然是客氣的說法，不過對於李溫認識宋應星他真是好奇。
“哦？難道知新你認識長庚先生？”
可朱之瑜再轉頭看看宋應星，見他也是一臉迷茫，看起來不像認識李溫的樣子，這可真把朱之瑜弄得糊塗了。
朱之瑜這麼一問，李溫才知道自己說錯了話，看來現在的宋應星還是個普通人，因此自己那麼說話，絕對是有些不好。
“啊……不認識，不過今天不就認識了麼？我之前聽說過宋先生，我們著實是有緣啊。”
李溫開口，就想著把這篇翻過去，只能硬著頭皮繼續往下編。
宋應星臉上還是帶著疑惑，不過聽說李溫是三論其中兩論都坐著，也就來不及去管別的事，也是作揖回禮，然後開口說道：“真是沒想到，您就是《身份論》與《利益論》的作者，真是再下眼拙！”
宋應星卻是開口誇讚起李溫，朱之瑜趕緊招呼兩人坐下說，李溫和宋應星這才坐下來。
“看了知新老弟的書，在下獲益非淺啊！
說起來我學的是關學，就是宋朝張載的那個關學。
關學言之太虛造氣，氣造萬物，這氣就是萬物之源，可是讀了知新的書，卻是有些問題想與知新請教！”
宋應星說起話來，十分的客氣，這也就使得李溫也客氣起來。
“長庚先生您言重了，有什麼問題您儘管問，千萬不要客氣！”
宋應星笑著點點頭，這才開口說道：“那我就說說，無論你的《身份論》與《利益論》皆未曾說起這世界的來歷，如今你們做實學，可為何不提這世界之源？”
說起哲學，其實就是在探討世界的本源，而作為一個新的學說，自然要把世界觀率先闡明，這樣才能吸引到志同道合的人。
“長庚先生，我知您所習的關學，言之氣為世界本源。而我卻是不是如此認為，這世界本源不是一氣一理而成的，而是萬事萬物聚合而成的，就如木炭硫磺硝石湊到一起就做成了火藥，我相信其他之物定然也會有此形成！
所以說這世界之源，絕對不是一事一物而成的，而是萬物為本源！”
李溫上來就否定“氣”，這種樸素的唯物主義哲學觀，顯然是把世界的存在歸結到一個東西上，這種觀點無論東西方，都存在過。
宋應星認真的聽著，仔細的思考，最後還緩緩的點點頭，也算是認同了李溫的觀點。
“我還有一問，對於這世上萬物你如何看待？”
李溫略微沉吟，忽然想當自己剛剛來到書院時，兩個讀書人在討論的問題，馬上心中就有答案。
“說起萬物，這將是最為複雜也最為神秘的。
我們所熟知的世界還是太小，更是簡單，如秦漢之際定然用不上現在的火藥……”
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