第161章 策論
策論同樣有套路。
所謂判必通律，策必稽古，寫策論須從四書五經中擇取聖人之言，指出聖人如何解決問題，還要舉出典故，證明不是自己胡編亂造。
這樣的要求對於現代人來說，完全沒有頭緒，鬼知道聖人能解決什麼問題，但對於熟讀四書五經的學子，並不是太難。
難點在於，考生通常缺乏實幹經驗，寫出來的策論多如空中樓閣，虛浮不實，對鬥法的影響非常大。
第一題就讓王蠡眼神一縮！
題目是：攻取遼東策！
後面洋洋灑灑兩三百字，介紹遼東的情況。
現在的遼東，和明末有相同的地方，也有不同之處。
首先依然是滿蒙一家，攻遼東，蒙古必動，從西面騷擾。
其次在滿蒙後面，有羅剎鬼暗中支援，因此滿蒙可以憑著較少的人口與資源，與中原纏鬥百年。
這個時代與地球不同，地理的阻隔並不是太大問題，可以施用法術運來大批物資，並且軍中也有大量的文人與修行人效命。
也就是茫茫冰原並不影響羅剎鬼的物資投送。
王蠡凝眉半晌，落筆。
“《孟子·滕文公》曰：公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉，一怒而諸侯懼，安居而天下熄……”
王蠡的核心，便是合縱連橫，指出蒙古與滿州皆不足為慮，所慮者，羅剎鬼也，乃蒙古餘孽，侵略成性，老巢在極西之地，雖大鄭兵鋒難及，卻也有奧匈、瑞典、波蘭等死敵。
故應以連橫之計，聯合奧匈、瑞典、波蘭合攻羅剎鬼，將之夷平。
且自建州竊踞遼東起，朝鮮便首鼠兩端，今朝鮮國主，暴戾不仁，濫施民力，怨聲載道，朝鮮素為中原屬國，大鄭有弔民伐罪之責，應發仁義之師，扶立朝鮮新君，並於朝鮮邊境駐軍，一俟羅剎鬼遭創，便於幽燕、山西、朝鮮，合攻滿洲，滿洲焉有不滅之理……”
王蠡這篇策論，絕對是驚世駭俗，也會引起極大的非議。但是策論不算筆試，只用於鬥法，不管他怎麼寫，都不影響科舉。
反而是敘事越宏大，在鬥法時就越能佔據上風。
寫著寫著，王蠡上頭了！
慷慨激昂，揮斥方遒，錚錚鐵辭，字字殺機！
不行，不行，我得再改改！
王蠡感覺，自己寫的不是策論，而是討逆檄文，連忙晃了晃腦袋，又讓心緒平靜下來，一字一句的修改，將鋒芒潛藏，改為擺事實，講道理。
到天黑的時候，第一篇策論總算完成。
因鄉試不能早走，索性王蠡也不寫了，叫來水食，吃過之後，閉目調息，枯坐了一夜。
第二天早起，繼續書寫。
第二題是漢中為巴蜀門戶，何以入陝？
南直隸！
皇帝想拆分南直隸！
這種題目，是個讀書人，都能聯想到南直隸！
蓋因大鄭不是大明，從未以金陵為都，南直隸之所以存在，是當初太上領兵南下時，與江南豪強大族做的妥協，南直隸作為一個行政上的整體，不予拆分。
太上終其一朝，恪守信諾，未動起拆分南直隸的心思，而今上終於要對南直隸下手了。
事實上任何一個王朝，在內部有一處地域廣闊，又富的流油的地方，皆為腹心之患，站在朝廷的角度，分拆南直隸是對的。
但王蠡是金陵府上元縣人士！
如果在策論中，明目張膽的支援朝廷分拆南直隸，必為家鄉不容。
王蠡的名聲不好只涉及私德，支援拆分南直隸就是與公義為敵，他還不想被家鄉人罵成數祖忘典的叛徒。
