“啊，”南公的話引來公孫玲瓏的一聲嬌呼，“怎麼會如此？”
“但是也從來不曾輸過。”
南公眼皮不曾稍抬，語速極慢，似乎時而神遊天外，以會周公，時而嘴唇翕動，以己身豐富的業歷指導小輩。
“君子無爭，上善若水。”
“含光無形，坐忘無心。”
伏念扭頭與張良對視一眼，“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也!”
“二師弟有先人賢士之風，為人處世淡泊功利，與人無爭，但坐忘心法遇強則強，這一局又當是和局。”
風闌雨驟，勢若奔雷的一劍停在了顔路身前，顔路收劍歸鞘，施禮下場。
扶蘇卻沒有馬上宣佈勝七獲勝的結果，而是滿面猶疑。
無它，勝七雖劍指顔路，但其腳下卻在剛才的打鬥過程中出現了一個字。
“仁！”
正是儒家倡導的理念之一，顔路在對敵時引導勝七劍勢劍氣，憑空在場上劃出了這個字。
這也意味著顔路遊刃有餘，勝七的所有攻擊盡在其掌握之中。
“巨闕再進一步便可噬人，就結果而論，勝七的獲勝無可辯駁。”
李斯拱手致意，扶蘇從善於流，點頭認可了這一結果。
而對此判定，顔路沒有絲毫反應，一如上場之初，面帶淡然的微笑，回到了自己席位。
勝七看著腳下的字，心內百感交集，“勝之不武，有機會再來討教！”
讀書人就是麻煩扭捏，處處讓人不痛快，勝七心內大為光火。
在心底打定主意，將來能不跟讀書人打交道就儘量避免之，自己還是習慣於那個拳拳到肉的江湖。
顔路此戰，儒家計，只能戰平或戰敗。
第一場已經挫敗了帝國官方勢在必得的一戰，如果接連獲勝，無異於不顧及扶蘇的顔面發起挑釁。
這樣一來，帝國與儒家之間將加深矛盾，大秦對儒家的應對態度也將隨之而變。
現如今體面的落敗，既展現了儒家溫恭謙讓的態度，表明儒家無意與帝國唱對臺戲的心跡，又小小的露了一手，留個活釦，展現了儒家的部分實力。
如此處事進退之道，扶蘇轉瞬即想通，對儒家三賢的讚賞又多了幾分。
守禮法、知進退，就有可能為帝國所用，教化萬民，此行不虛。
韓經在樑上看得清楚，真要論及武功技藝，顔路未必比勝七強出太多，但其坐忘心法的特性在此。
劍法一經施展，綿密無邊，風雨不透，利在防守，以不變應萬變。
正應了他強由他強，清風拂大崗這句話。
別說是勝七，換成趙高親自上場，急切間也攻不破顔路的防守，相當一段時間，仍將是旗鼓相當之局。
修行坐忘心法的顔路如同被壓迫的彈簧，遇強則強，借力反彈。
要戰勝這樣外綿內剛的敵人，只有如韓經般，以絕強的武力碾壓過去。
彈簧的承受力終歸有極限，被暴力傾軋過後，就徹底報廢了。
“接下來，有勞曉夢大師了。”
最後一場，關乎帝國威嚴，絕對不可以輸。
扶蘇寄望於曉夢大師，後者也當仁不讓。
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