講完“六畜的馴化”後，又講“制定氏族姓名”這一塊。
擦出一塊黑板。
歷史老師挑了一根淺紫色的粉筆，在黑板上將“族”“氏”“姓”“名”這四個字寫下來，然後，又用粉筆將“氏”和“姓”兩個字，圈在了一起，分別在兩個字下面，用綠色的粉筆做了標：
“氏”是男。
“姓”是女。
關於這個，歷史老師講的很簡單……
“氏就是爸爸的姓，姓就是媽媽的姓，名就是你自己的名，族則是一個氏，或者一個姓的群體，或者以氏為線索、根據，或者以姓為線索、根據……”
暖暖秒懂……
“氏”和“姓”二者所代表的，不就是“父系社會”和“母系社會”麼？暖暖很自然的，想到了一個人：秦始皇。
千古一帝秦始皇，他不就是贏氏趙政麼？
他是贏氏、趙姓――他的老子異人是贏氏，他的老孃是趙姬，姓趙！
“贏氏趙姓……這個，原來是這麼一個意思！”暖暖的心中暗道。這些知識，是她曾經不知道的，所以聽的很有趣。講明瞭這四個字的含義後，歷史老師便開始帶著大家，進行考證、探索，最後才說了這四個字的發展歷程。
女媧定“名”，時為母系社會，子、女長大後，便離開部落，開枝散葉，而後男子以名為氏，女子以名為姓……一個一個，新生的部族，遍地開花。這些部落，以自己的氏、姓作為部落的名――國名。
後來，人類繁衍、發展到一定的程度，新的規則出現了：
因為各個地方，都有“國”，所以當人到了什麼地方後，便以那個地方的“國名”作為姓氏，舉例來說，一個人到了一個叫做“呂”的地方生活，那麼他就姓“呂”了……規則，就是這麼的簡單、粗暴。
這樣的規則……
一直延續到了秦王朝的出現，才是終結！
那本就是一種分封制的產物，沒有了分封的制度，大一統的王朝，自然是不會存在那種將人封到一個地方，然後按照那個地方的“地方名”作為姓氏的傳統了――一個叫做秦始皇的千古一帝，結束了這一切。
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再後來……
就這樣了。
“呼……”
重重的撥出一口氣，暖暖的心中，沉甸甸的。
講完了“氏族姓名”這一偉大的創舉之後，歷史老師稍微頓了一下，讓同學們喘口氣。然後，他才是繼續講解“婚姻制度的確立”和“製陶”“制樂”……
“婚姻”是人從“動物性”進化為“社會性”的一種標誌。
女媧造人：當人還是“動物”的時候，那隻能算是猿猴、猩猩，而不能夠稱之為“人”，哪怕是已經能夠簡單的，使用一些“工具”，亦只是動物――大猩猩也知道用樹枝沾了唾沫粘螞蟻！只有當脫離了“動物性”之後，進化為“社會性”，那才是人。
所以――女媧造人。
沒錯。
女媧之前，只有“動物”而沒有“人”。
