固陽城，位於河齡郡邊陲。
此城算得上是四郡之地少有的“完好大城”。據說當初拓跋南下，攻陷帝京後。趙國的抵抗力量還在此地足足抵擋拓跋半年時間，甚至那位監天閣的閣主也曾在此，阻擋過一次拓跋的二品強者。
只是，之後趙皇在南方穩定，開始主動收縮戰線，此地便流落到了拓跋王庭之手，而之後雲徹北伐，再度將這座城池收了回來。
不知道是不是巧合，此城歷經數次戰火，但每一次都能完好無損。故而，此次前來議和的趙國朝廷，便住在了這裡。
若是之後和談順利，這份盟約因為這處地點，將被稱作——
固陽之盟！
趙皇等人來到的時候，發現此城百姓頗多，道路兩鋪，各類店鋪也是琳琅滿目。甚至有不少人前去這裡的某座道觀，可見其香火鼎盛。除此之外，讓趙皇極其意外的是，這裡甚至有座學宮。
也恰好以本地名字命名——固陽學宮。
“當年帝京被破，我趙國的儒家大賢便受到那首席的邀請，前往乾國。聽聞那位大賢去了後，為大乾培養不少君子，想不到在這裡，竟然也能看到學宮。”
趙皇露出感慨，當今四國，可不是隨便在一個地方建立一座學院，就能稱作儒家的學宮的。
必須要有真正的“大賢”！
授習——禮、樂、射、御、書、數。君子六藝精通也只是基本。
在這個有著超品武力的世界，以宗門勢力為主、皇室半隱格局的大乾國祚，稷下學宮與道宗可是不分伯仲的“頂級道統”！
就如同“聖山”一樣，是超脫於國祚的超品勢力，而趙國，也有類似之地，便是閒雲山——監天閣！
“陛下，此次若和談成功，我趙國局勢安穩，陛下便可前往稷下學宮，親自請那大賢回來，重振我趙國學宮。包括此地的大賢，此次回去，也能請回京都。”
凡“大賢”者，若以常見武夫九品論。是將己身學問提升到最巔峰處，等同於三品。且因為儒家除卻君子六藝之外，也能提前洞察明理，看到真正的“真理”，故而，某些大賢在這個階段，甚至可以觸碰到武夫二品的一些“能力”。
當然，這種能力不等同於“戰力”，但即使如此。凡大賢者，必定超出常見三品。
如今趙國有三品，卻無“大賢”，這裡的“無”並非是沒有的意思，而是並不接受趙皇的招攬。興許在山野大澤，興許在市井坊市，如同隱修高人。而這座固陽城，顯然就有一位。
“不僅有道觀，還有學宮，好一座固陽城。”
趙皇滿是豔羨，“若是他們能為我所用，議和之後一同回京都，那也算不虛此行了。”
一旁，金崇之立馬恭維，“之後臣陪陛下一同去請。”
只是另一邊的趙宗毅卻適時道：“陛下何必豔羨他人，當年大夏遺澤，各國均有不少繼承，我趙國的監天閣不也是他國所垂涎的嗎？”
聞言，趙皇本來十足的興趣，瞬間就減退，他也沒了再去了解這座城池的心思，只是心中對趙宗毅卻越發嫌惡。
閒雲山監天閣，自己能做主嗎？
恰在這時，有信使匆匆趕來急報，“陛下，拓跋王庭大皇子已經親至帝京之北，送來和談盟約！”
聞言，趙皇登時振作起精神，招呼眾人儘快回行宮商討。
……
而就在他們離開的時候，這座固陽城內。
固陽學宮。
不同於往日，學生遍讀詩書，修習君子六藝的熱鬧。
今日，若是趙皇趕來定會看到，固陽學宮內一片安靜，學子均不在此。反而，正殿刻有“聞道先後”匾額下。
六位夫子賢人齊聚，一同默唸儒聖所作《論語》，而就在他們前方，一位看上去不足三十多歲，卻極為儒雅的男子端坐。
六位夫子，一個個看上去都年紀頗大，最大的那位連頭髮鬍子都全白，只是，在面對這位中年儒雅男子時，卻均是持“弟子”禮，“先生！”
儒雅男子點了點頭，隨後默唸道：
“有朋自遠方來——”
……
