天塌了，自己補；山擋路了，自己移；太陽太熱了，自己『射』；想要填海，死後化鳥也要把它填了。
所以華夏民族從骨子裡面就帶著一股子倔強，也帶著一股子不信神的精神，我們從不將希望寄託在別人身上。
敬天，敬祖，遠神。
夏安然印象很深的是，他曾在高中畢業旅遊的時候路過了一座城隍廟，這座城隍廟最出名的不是裡頭的城隍老爺如何靈驗，而是門口的對聯——
他有些記不清了，大概意思是：平時做壞事，就算焚香祭拜我也是沒用的。平時心裡正直不做壞事，見到我不祭拜也不會有問題。
這樣的對聯，就光明正大貼在一個宗教場所的門口。
也因此，華夏成為世界上極少數不曾發生過宗教干政，或者是因為宗教而對別的地方發起征討的國家。
但同樣因為如此，曾經在漢代至高無上的太一神到了北宋年間，自然是比不上已經擁有完整教派教義的佛教和道教了，能在此處見到過去自己曾經生活的痕跡的夏安然，禁不住長嘆一口，他左右看了一看，神壇前並沒有供香，他自己也是兩手清風。
雖然不知道這一尊神像在他進入這個身體之前扮演了什麼樣的角『色』，但是無論如何的確是給他提供了庇佑之地，青年人長身玉立，衣服雖破舊，卻掩不了其中的精緻繡紋，就見他後退了兩步，以漢祭祀大禮向著這一尊殘破的神牌拜倒下去。
他本來是一個無神論者，但是經歷了這麼多靈異古怪的事情，他內心自然多了些不可說，更何況漢代的祭祀之時，他作為漢代的重臣，自然是一定要參與的，尤其是他掌農科，更是一個看起來靠天吃飯的領域，哪怕不為他自己的信仰，單單是為了安天下萬民之心，祭祀典禮都一直少不了，作為大司農的夏安然自然也就是主祭之一。
漢家的禮儀，就是在這一動一靜之間，渲染出無形的磅礴大氣來。
祭祀禮儀作為最重要的禮儀之一，夏安然又此刻穿著寬袍大袖，雖然他衣服髮髻微『亂』，但儀態萬方，還是十分的美觀，
當然這一幕也沒有別人看到就是了。
等到謝過了太一神的庇佑之恩，夏安然邁著沉重的步伐走出了破廟，實話說，這一次一上來，他本以為是一個相對來說容易能夠完成的任務，結果就給了他迎頭痛擊。
他之前的世界雖然有家庭的束縛，但是從某種程度上來說，也給了他一定的助力，起碼在出生和家室上壓力不大。
好在這一次世界給他找的身體是一個成年人的身體，而不是像前兩個世界一樣，但帶來的缺陷也是很明確的——他沒錢。
這個身體從上到下都沒有錢，唯一全身上下稍稍值錢一點的，就是一枚玉佩，但是這個玉佩，看做工就知道並非是粗糙的制物，雖沒有瑰麗花紋，甚至看著有些樸拙，但夏安然也算是見識過一些好東西的了，他指尖一『摸』就判定這塊玉佩很有可能就是代表了他的身份。
雖然不知道這個身體到底有怎樣的故事，但是剛到這個世界，還沒有『摸』清底細之時，就直接將這一枚玉佩丟擲去，無疑就是告訴自己可能會有的仇家：我就在這裡，這麼傻的事情，他是肯定不會幹的。剛走出破廟，不過百十步，他就又一次聞到了那一股將他喚醒的味道。
比之方才的隱隱綽綽，如今的香味更加直接，也更加……誘人。
夏安然嗅覺靈敏，除了聞到魚湯的味道之外，他還聞到了海風的腥甜味。只不過那味道十分的淺淡，他所在的位置離海港應該還有一段距離。
因為本身就沒有目的地的緣故，夏安然索『性』就順著，香味飄來的方向走，想著那兒應該能有人打聽些訊息。
說來也怪，他雖然覺得身體有些沉重，但是在走路的時候卻感覺步伐極為的輕巧。
不像是以人的姿態，更像是貓的時候，那種靈敏和輕便。
再考慮到，這具身體手上的繭子所在處，夏安然覺得他的這一具身體，很有可能身負這個時代，最不科學的特產——也就是武功。
在前一個世界裡，曹純在後來有教過夏安然一些武藝，但是那一種武藝，完全只是一個普通的硬家功夫。和武俠小說中，動輒能夠飛天入地的武功完全不相同。
三國時代，武將之間的對壘，也不過是比誰的力氣更大，技術更好、武器更強而已，絕對是不帶什麼內功招式的，更沒有所謂的武林秘籍。
對於從一個相對科學的世界，突然傳來了一個完全不科學的世界，夏安然卻充滿了驚喜感，他對此當然沒有牴觸啦！
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哪一個青少年沒有過武俠夢嗎？飛天遁地美人相伴仗劍江湖。
這可是他那個時代，所有男孩子是共有的願望呀！
而且最最重要的是，按照他對曹純的瞭解，接連兩個世界他都處於當前世界武力值的頂端，那麼這一個世界。不知道他家男人會變成一個什麼樣的角『色』？
上輩子既然說好，這一世由他去找人，那麼夏安然自然要做好準備，他已經發現，和自己不同，曹純的名字，看來並不是固定的，那也就說明，曹純應該和他不一樣，並不存在『迷』失自己的可能『性』，所以它的系統就沒有在這一點上面多花費心思。
這樣的話，對於找人來說，夏安然的難度一定比曹純找他要更大一些，但是，真男人自然無懼挑戰！
而且夏安然對於如何從人群中認出自己男人，已經有了一套特殊的方法。
這一點到時候再說。
現在比較關鍵的問題，是要先考清楚，他自己在哪裡，身份為何？然後再思考該如何去接近與任務目標——白玉堂。
又走了小一刻鐘，穿過窄窄的小巷，他面前豁然開朗，見到的是一個熱鬧非凡的集市，北宋年間，市井文化和民間商貿極其的發達，這是中國歷史上少數，並不抑制商業發展的朝代。
