海丘法師在幾案上鋪上宣紙，研磨揮毫，奮筆疾書四個大字：常樂我淨。
這字龍騰虎躍，寥寥數字，佛理昭然，正是唐代高僧懷素的狂草！
袁炳輝聰明過人，立即悟出師父的用意，跪地俯首自責道：“師父，弟子不誠，確有思家的念頭，請師傅開化。”
海丘法師扶起袁炳輝道：“常人不思歸？豈非常人！‘西天二十八代’是從印度傳來。‘東土六代’是中國的佛祖；‘六祖會能’是中國的禪宗。我去日本又回來，不也是歸根東土麼？”
“六祖慧能說，‘一切眾生，皆有佛性’。只要‘見性’，就可頓入‘佛地’。這就是佛說明心見性，見性成佛的至理。”
海丘法師呷了一口茶，又說：“佛祖說，心有二心：一者真，二者妄。真心生佛性，也叫真如。可以生八萬四千智慧。妄心生滅心，就是迷心迷性，也有八萬四千煩惱。真心就是誠，誠則靈；妄心就是欲，欲則迷。常能遣其欲，真如自然生。澄其心，神自清，心自靜。心未澄，就是欲未退。若無塵勞，真如常在；不離真如，既是無念；莫起狂妄，無念為宗。”
袁炳輝畢恭畢敬地聽著。
這時，海丘法師愈發莊重，那凝心靜慮的神態，超然似佛，旁若無人。
袁炳輝專心致志地聽著，他牢記著這些禪宗的要領。
這時，水音美麗的臉龐在窗前一閃，轉眼即逝。
袁炳輝毫無理會。
海丘法師看在眼裡，暗暗歡喜。
水音的歌聲悠揚悅耳：
天天天雨
細細的雨
絲絲的雨
切切思你
爬上牆籬
小溪淅瀝
隨風飄去
如歌如泣
出去出去
出去聽雨
撐著花傘
沿著小溪
雲裡霧裡
細細想你
甜甜蜜蜜
在雨天裡
袁炳輝似乎沒有聽見這歌聲，仍然聚精會神地聽講。
海丘法師斬釘截鐵的說：“明理要悟，悟者自明，佛法自生。修煉‘止觀’法門，這是禪宗禪定的法門。施主和佛門善地有緣，貧僧無可言它了。”
海丘法師從佛案上取出一部經書交給袁炳輝，經書呈紫紅色，書頁泛黃，是大唐三藏法師玄奘所譯《般若波羅密多心經》。
海丘法師說道：“三日後子時，施主請來禪堂相見。”
袁炳輝回到房間，在燈下開啟經文，原來這部經文共260個字。他如饑似渴的反複閱讀，全部背誦下來。舊時私塾的教育，使他能讀懂文言文。海丘法師所做的眉批，使他多少懂得一些經書的意思；盡管仍是摸不著頭腦，他彷彿悟出“無”和“空”這兩個虛無縹緲的字。《心經》的宗旨是‘空’，空是精神上的大解脫。
入夜，蟬聲頓歇，暖風吹拂松林，發出此起彼伏的林濤聲，夾雜著松香、野花香、濃重的泥土的氣味。小溪潺潺的流水聲，清晰的傳進寺院，像悠揚動聽的音樂。袁炳輝望著壁上的《一葦渡江》圖，思忖著：這難道就是功夫的入門之徑？又如何練起呢？
這時，一股勁風襲來，燈燭頓滅。窗前有個人影一閃，袁炳輝慌忙把經書藏到懷間。一忽兒，一根粗粗的旱煙管伸了進來……
袁炳輝看了有點緊張，不知所措。
濃香彌漫。袁炳輝意識到這是一種薰香，於是大聲喊道：“有賊！快來人！”
他暈了過去……
