我擺擺手將劉尚昂打斷，又對粱厚載說：“你接著說。”
粱厚載這才接上剛才的話：“其實，我也是見到鬼娃以後，才重新回想了你跟我說的那些事情。你說，羅有方將沉香木手鏈給你以後，沒多久南實小那邊就出事了，還有就是，他曾將一個黑色八卦鏡放在大爺大娘的床底下，還招來了蛇靈。這都沒錯吧？”
我點頭：“沒錯，這兩次出事，都和羅有方有關。”
“可是道哥你想過沒有，”粱厚載朝我這邊湊了湊，說：“如果你真的收鬼娃為徒，該如何將陰支的那一部分傳承教給他呢？”
我想了想，說：“陰支的東西我從來沒接觸過，能做的，大概也就是先把道德經和三屍決交給鬼娃，再傳他一些簡單的東西，等他對這些東西有所領悟了，再將陰支的東西給他，讓他自己去研究吧。但我現在沒打算收他為徒啊。”
粱厚載問我：“那……在陰支的傳承裡，沒有沒祖上傳下來的法器什麼的，就像陽支的番天印和青鋼劍這樣？”
他這麼一說，我心裡也是“咯噔”一下，當初羅有方用在我身上的那兩樣東西，還真就是陰支那邊傳下來的法器。
說起來，陰支的傳承沒有陽支這麼深厚，留下來的法器中，除了招魂幡能勉強能達到黑水屍棺的級別外，就只有那面黑色的八卦鏡和沉香手鏈了。
那面黑色的八卦鏡叫“地陰鏡”，和我師父的“天陽鏡”是一對，是五代時期的一個方士煉化出來的。沒記錯的話，天陽鏡我也只是在之前提過一次，從那以後沒再提過它，這也是沒辦法的事，因為那面八卦鏡我從來沒用過，印象中我師父也很少用，因為有黑水屍棺和番天印，平時根本用不上它，可真論起來的話，天陽鏡也是一件不錯的法器。
那枚沉香手鏈和我一直帶在身上的狗寶鏈差不多，都是用來辟邪的，我這串手鏈是第一次去鬼市的時候師父用一張封魂符給我換回來的，而沉香木手鏈則是得自仙一觀的饋贈。
我曾聽陳道長說過，那串手鏈看上去像是沉香木，其實不是，它的原料是一種叫做“鶴膽”的稀有礦石，這種石頭裡面封著陰毒，外層則中氣很正，這種石頭雖然可以驅邪，但因為天生帶陰，只有大陰體質的人才能用，像我這種純陽體質的人，帶上以後會反受其害。
粱厚載能這麼問我，說明他已經想到了，當初羅有方用在我身上的這兩樣東西，就是陰支的法器。
見我一直在遲疑，粱厚載也猜到了我心裡的答案，他沉思了片刻，對我說：“我想，當初羅有方害你是假，把這兩樣東西還給守正一脈才是他真正的意圖。道哥，你想想，以羅有方的能力，在那個年代，他要殺你簡直易如反掌啊。”
我疑惑道：“可沉香手鏈引來了嬰屍，地陰鏡引來了蛇靈。如果不是師父和仙兒救場，我不是一樣會死？”
粱厚載：“剛剛我也在思考這個問題。我覺得，羅有方大概沒想到會出現嬰屍和蛇靈，這裡面可能有其他人動了手腳。我假設羅有方就是咱們的人，可他每次出現，都是給咱們帶來麻煩的，可在麻煩之外，又一次次地指引咱們。如果假設成立，那就說明，羅有方並不自由，他身邊至少是有人在監視的，所以，有些事他也不能做得太直白。”
劉尚昂有些聽不下去了：“這種說法也太牽強了吧，再說我也沒覺得羅有方指引過咱們啊。”
粱厚載搖了搖頭，說道：“你們想一想羅有方這些年做過的事，先是將兩件法器給了道哥，又在道哥老家煉活屍，在東北老黃家給咱們紙條、和咱們一起進地宮，又指使蘆屋正信散佈邪術。東北老黃家傳紙條那次，恐怕是羅有方最冒險的一次了。”
我問粱厚載：“煉活屍的事怎麼解釋？”
粱厚載說：“當初他拿活人煉屍的事情出現以後，咱們的注意力都在張小攀的死上，但你別忘了，王倩活下來了。道哥難道不覺得奇怪，兩個人同時被煉屍，為什麼偏偏王倩活下來了呢，她弟弟王大朋又和咱們這麼熟，你不覺得太巧了嗎？”
我說：“確實很巧合。”
粱厚載：“我想，羅有方這麼幹，就是為了讓咱們透過王大朋查到煉邪屍的事，他那時候大概是想告訴柴爺爺，葬教正在用這種方式煉化邪屍，讓柴爺爺早做打算。你還記得吧，羅有方曾讓張小攀喝過屍魃的血，我不相信他能從柴爺爺眼皮底下將血偷出來。”
我不由地皺起了眉頭：“你的意思是，是我師父將屍魃血交給他的？這說不通吧。”
粱厚載解釋道：“柴爺爺是不可能和羅有方直接接觸的，我是覺得，你們第一次進入亂墳山地宮的時候，柴爺爺應該發現羅有方跟在後面了，但沒有阻止他。柴爺爺很可能原本就知道他是咱們這邊的人，或者說，他進入葬教，就是柴爺爺安排的。”
他說到這裡，我突然想起了一件事，就是在一年半之前，我曾在寄魂莊見過一次師伯，當時師伯就說，守正一脈在葬教裡還埋著一條比他更深的內線，除了我師父，沒人知道這條內線是誰。
難道說，那個人，就是羅有方？
如果真是這樣，就說明我師父在很早以前就知道葬教的存在了，而且這麼多年前都一直在設法調查。
