在這一事件中，不僅進一步表現出賈母，賈政、王夫人，賈環等人的性格，事後又引出寶釵送藥、黛玉探傷、晴雯送絹、黛玉題詩等一系列新的情節，從而使寶、黛之間的感情和他們的叛逆性格發展到了一個新階段。
抄檢大觀園也是小說中一個大波瀾，在抄檢中，隨著作者的筆鋒所至，一個接一個的人物形象，鮮明地出現在讀者的面前。抄檢結果逼死了司棋和晴雯，趕出了四兒和所有唱戲的女子，促成了芳官，藕官、蕊官的厭世出家，結束了大觀園中的歡樂生活。
從此賈府也越來越衰敗了，作品中的悲劇的氣氛也越發濃厚了．從上述分析中看出這些大波瀾既是日常生活中各種矛盾發展的必然結果，又常常是整鐮個故事發展的關鍵和轉折點，透過它把小說中的故事情節和矛盾衝突推向一個新的高潮。
此外需要說明的是，《紅樓夢》的語言最成熟，最優美。
其特點是簡潔而純淨，準確而傳神，樸素而多采，達到了爐火純青的境界。
如小說中那些寫景狀物的語言，繪色繪聲，使讀者彷彿身臨其境。寶釵撲蝶、黛玉葬花，晴雯補裘、湘雲醉臥芍藥襉等，全然是一
幅幅美麗的圖畫，在這些畫面裡，人物的神態也得到了充分的表現。
小說有時在突出人物情態的時候，往往一句話，甚至一個字都是凝聚著重量。
如二十三回裡寶玉被貿政叫去的一段描寫。
??惟寶玉喜之不勝。正和賈母盤算，要這個，要那個，忽見丫鬟來說：“老爺叫寶玉。”寶玉呆了半晌，登時掃了興，臉上轉了色，便拉著賈母，扭的扭股兒糖似的，死也不敢去。??寶玉只得前去，一步挪不了三寸，蹭到這邊來。??
寶玉只得挨門進去。??(賈政)說畢，斷喝了一聲：“作孽的畜生，還不出去!”??
寶玉答應了，慢慢的退出去，向金釧兒笑著伸伸舌頭，帶著兩個老嬤嬤，一溜煙去了。
可見在這段描寫中，作者採用了“挪”、“蹭”、“挨”，“退”，“一溜煙”等詞，異常準確而逼真地刻畫出寶玉的種種神態，充分地表現了他前後判然不同的情緒。
還有像是《紅樓夢》中的詩詞能和人物，故事緊緊揉合在一起，它們被熔鑄在整個藝術形象中，從而對人物性格的塑造，起了相當重要的作用。
如在黛玉的《葬花詞》，《秋窗風雨夕》和《柳絮詞》中，出色地表現了這個少女的多愁善感和孤芳自賞。
寶釵的《柳絮詞》表面上是“溫柔敦厚”，骨子裡野心勃勃，這正是這個封建淑女的心理寫照。
在寶玉的《芙蓉誄》中反映了他和封建環境對抗的精神，從而表現了他的堅強不屈的叛逆性格。
《紅樓夢》在藝術結構方面所取得的成就也是非常突出的，在它以前的長篇小說以《三國演義》的結構為最完整。
但《紅樓夢》比起《三國演義》來表現出更宏偉，更嚴密，更完整。
因為這部小說為了表現十分豐富複雜的社會生活以及服從作品中矛盾鬥爭和人物性格發展的要求，全書以賈寶玉和林黛玉的愛情和賈府的由盛而衰為線索，把眾多人物和複雜，紛繁的事件組織在一起，這些人物，事件交錯發展，彼此制約，構成了一個巨大的藝術結構。
這個結構的內部百面貫通，筋絡相連，縱橫交錯，但又主次分明，有條不紊，它使我們感到生活的河流在那裡波瀾壯闊、洶湧澎湃地前進！
《紅樓夢》接受民族文化傳統是多方面的，前代的詩歌。
散文，戲劇，繪畫給了它一定的影響，特別是《西廂記》，《牡丹亭》這些優秀的作品對它的思想影響更為明顯。
而《金瓶梅》這類小說在題材和描寫手法上對它的影響更為具體．《紅樓夢》的作者就是在繼承民族文化傳統的基礎上進行了巨大的創造和發展，使它成為我國古典小說現實主義的高峰。
所以魯迅說：“自有《紅樓夢》出來以後，傳統的思想和寫法都打破了。”(《中國小說的歷史的變遷》)
從1840年始，隨著帝國主義列強侵略進攻，中國淪為半封建半殖民地社會。
社會的主要矛盾是：帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。近代中國革性質是資產階級民主革命。文化戰線是資產階級新文化同封建階級舊文化的鬥爭。
而關於近代文學歷史共80年，其發展可分三期：
首先是產階級啟蒙時期文學，這一時期從鴉片戰爭到甲午戰爭共55年，是近代文學首開風氣時期。
代表作家是龔自珍和魏源。他們的創作與林則徐、張維屏等人的愛國詩歌以及太平天國領袖們的詩文構成這一時期進步的文學潮流。
