雖然此人在朝政之事上有一定的能力，但是卻有一個致命的缺點，那就“嗜賭如命”。
在《宋史·賈似道傳》中有這樣的記載：“似道，少落魄，為遊博，不事操行。”
即使在其登上了丞相之位後，也依舊無法戒了對了鬥蟋蟀的愛好。
所以當元兵南下，南宋王朝已經處於風雲飄搖之中的時候，賈似道依舊毫不在意，反而“嘗與群妾居地鬥蟋蟀。所狎客人戲之曰：‘此軍國重事邪’。”
可見，這個宰相併不合格，在他的輔佐之下，南宋滅亡是遲早的事。
因此，既然皇帝都不反對歌伎舞女定價作賭注，民間市井的賭場裡可就熱鬧了。
身家富有的公子哥兒一般都帶著侍妾陪賭，一擲千金而不惜，甚至連賭具都懶得摸，而用姬妾代勞，這既是擺闊氣，又是企圖利用姬妾“色誘”對手，一旦賭紅了眼，陪賭、代賭的妾想不做賭注也難。
小主，這個章節後面還有哦，請點選下一頁繼續閱讀，後面更精彩！
從現有的資料來看，丫鬟侍女被主人押上賭桌的有之，小妾外室淪為賭桌籌碼的亦有之，甚至還有人不惜抵押妻子以求翻本的，結果是陪了夫人又折兵，上演了一幕幕人間慘劇。
所謂“小賭怡情”，本來是娛樂的事兒，至此完全的喪失了理智，完全的變味兒了。
這就給一些居心不良的賭徒們，製造了設局行騙的藉口：先小輸一下，然後說，錢輸光了，沒法子了，就剩下小老婆了，你賭不賭?賭我就押注，不賭拉倒。
於是，美女亮相，拋個媚眼，送把“秋天的菠菜”，對賭的浪蕩子弟們還不趕緊答應再瀟灑賭一回?
這一賭不打緊，不但前面贏的要輸掉，荷包裡的錢統統得輸個底朝天。
那麼，這些美女都是些什麼人呢?
擺明了就是托兒，有的是僱來的妓女，有的是流落異鄉的女子假扮的身份，反正清一色都是妻妾，出場的目的只一個，就是“色誘”，分散轉移你的注意力，讓你無法專心賭局，以便賭棍們耍老千，從賭檯上撈好處。
像是洪邁的《夷堅志·補志》卷八的《李將仕》條，就生動記載了一個賭博詐騙團伙的活動。
這個團伙先派人引誘李將仕就賭，再用妓女假扮的小妾以色相進行勾引，然後詐騙頭目假裝妾的丈夫捉姦敲詐。
這條筆記，後被明人改編為擬話本《趙縣君喬送黃柑子》，並加進了許多明代才有的情節，非常生動豐滿。
所以慢慢的，隨著關撲越來越紅火，已經不單單是單純的娛樂活動了，許多商家都把它作為一種營銷手段，可以藉此引誘消費者們去嘗試贏得他原本買不起、不會購買的商品。
因為有些商品過於昂貴，遠遠超出了普通消費者的預算，窮人甚至壓根拿不出那麼多現金。
但是假如能以一筆小錢換來一次開洋葷的機會，即便機率不大，可能也會被認為值得一試。
所以這個時候的很多商品的賠付率達到了一賠三十，要想中獎顯然是在撞大運。
可人們以及對此了樂此不疲，畢竟許多單身狗們隨手一搏，要是運氣好的話，贏來一個歌姬舞女，那可就賺大發了，既滿足了現實需求，又解決了個人問題，何樂而不為呢？
所以關撲從這方面來看也有一定的好處，那就是由於關撲的存在，對於商家來說，可以爭取到一個原本不存在的消費群體，極大的刺激消費。
而對於窮人，就是由眾人出資，幫助其中一個幸運兒實現奢侈夢或富貴夢的方式。
包括由於關撲的存在，這還成了某一種特殊的節假日，因為到了元日春節）夜幕降臨，貴族婦女可以藉此紛紛走出深宅大院，縱情遊走於市井之間。
其中更不乏觀看或參與關撲的，進入勾欄觀看演出的，或走進酒店飲酒作樂的，真真是不亦樂乎。
民間婦女也都放下手中針線，《歲時雜記》記載說：“京人元旦皆忌針線之工。故諺有：‘懶婦思正月，饞婦思寒食’之語。”
