正午十二點，目睹全城慘劇的悖逆之人回到原點。
他在聖家族大教堂裡見到了不潔之人，現在，那個人將自己搭理得乾乾淨淨，像是端放在儀臺上的黃金雕像一樣，不再骯髒，也絕不是乾淨的。
他讓男孩想到了雕塑，看到了永遠任憑信徒如何擺佈如何祈禱也不會回應的各教的地上神，他被擺放在那裡，一個安息的彌撒。甚至被洗去了浮灰，成了一件窖藏歲月的陳釀，只為了來迎接他。
“是誰將你擺放在此的？”
“一個主人，一個施展暴力的人。他要做我的主人，我不曾屈服，現在他就用暴力和欺騙、煽動與誘惑散佈人間。”
“那麼你呢？”
“一個囚徒，與你一樣。甚至與他一樣，世界的真相就是這樣，他反抗著神，擺弄著我們，我們死了，他就叫我們活；直到你將火炭塞入他的口中，讓他與我一般成啞。”
那麼我大概知道他是誰。
男孩圍繞著正廳，金碧輝煌的、需要60歐元一張票的、施工的腳手架還未來得及撤下的正廳。
“你身在富麗堂皇的大殿之中，可曾是自己的主人？”落位的悖逆之人又問。
“從不曾是，以前，我盡心盡力侍奉於祂；現在，復活了我的魔鬼驅策我，當初在沙漠裡蠱惑我的是它，現在，將我作為腐爛的易碎品陳列在展臺上的也是它。”
“千年之間，你學到了什麼？”
“新的知識，新的詞彙。新的見識，新的認知。不斷文明卻腐朽的人、不斷找不回來的自己，我似乎可以忘記我那父母的名字，忘記伯利恆，忘記拿撒勒，也忘記我的信徒們！相信在如今的世上，他們也一樣會略微地無所適從。”
悖逆之人沉默了，他沒有聽到想要的愛與勇氣，那麼眼前的人一定和自己一樣，痛心中夾帶著失望。
“光影斑駁的色彩是藝術還是生命呢？在工藝大師手裡或許它就是，哪怕一家教堂卻負載著太多的個人野心與世俗慾望..或許我不該奢求太多，假如以聖徒的標準，那麼不再有生命是值得我敬畏的..那麼，時至今日，你還有力量說出那個試圖駕馭你的，在沙漠之中偶遇的魔鬼的名字嗎？”
“當然能。”潔淨之人此時不是以聲音說話的，他提取空氣裡的摩擦聲、冬日裡失了節氣跑到地上來的昆蟲的振翅聲，將這些聲音放大、變頻，就成了他的話語，他的回應。
“很久以前，我還活著的時候，在加利利，人們喜歡聆聽我的聖言。他們以我的話為眾人之心，那些前來監視我、也監視這一帶人民的羅馬士兵卻站著，兵甲上沾著戰鬥後的血跡，他們鎮壓了敢於公開反抗的人，又來監視我。”
“我不言關於種群、聚落與權貴們的事情，在我之前之後，他們依舊高高在上。是王、是總督、是流淌著高貴之血者...我的道義始終不能涵蓋他們，那片土地上的主君，哪怕古代的以色列人，也能輕易地置我於死地，那是勇氣與怯懦都澆灌不出的花朵。”
“可我不能為了對抗那暴政，就去胡亂地請求神降下威靈！”
“何況神未必會回應。”悖逆之人飛快作答。
“是的，”頹喪的潔淨之人在座位上耷拉下腦袋，“我不知道我在神心裡究竟是什麼樣地位？是高呼祂名字的傳道者？還是值得珍愛的孩子？後摩西時代值得交付的引領者？”
“我始終不明白。”
你不需要明白，和摩西會面的搞不好是拉結爾，他們拜的神搞不好是初代撒旦，甚至可能是最高書記官梅塔特隆。真相過於殘忍，不該是自學成才的巫師所應該知道的。
“沒有必要，你幫了人，便是叫人恨你，這樣產生的報償，便與‘我’這個該被崇敬的個體無關。你頌揚神的名字，哪怕祂苛待你，也未免理所應當。”
是的，坐在主位置上的人同意，那個活屍，他慢慢起身，報出一個名字：“是的，是我要侍奉祂的，一切歸因都在於我。”
“而如今役使我的人是迪亞波羅，我向曾經信仰我的人撒了謊，我以為我的請求就會讓神感動，而實際上，貧窮者並不能去往天國，那兒的門很擁擠，地上的數十年才開啟那麼一日。”<ashiah！你如今已經站起來了，離開那人為設定的寶座吧！魔鬼能利用地上的人奪去你的命，在無人看顧的時候奴役你的魂，你只要不向它屈服，你終究還是你自己的，別人奪不走。
男孩上前扶起了他，他希望他能站著，“啊，?ησou?！我們如今一樣，都是被拋棄的，落難的人。是你認出了我，也是我認出了你，不需要交心的交流，我們痛苦著、迷茫著，在不是路的地上的前行。”
“這已經是最美的神話。”
他發出希臘語的顫音，就好像唸到赫克托爾之死時候的盲詩人荷馬一樣，他扶著對方站起來，在雷霆和焰火之中，看見了魔鬼迪亞波羅，那個臃腫如肥腸般滑膩的聲音頓時在他們耳邊大叫：
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“兩個被耶和華捨棄的可憐人哪，來！來到我這邊！我開啟大門、張開懷抱歡迎你等！地上的人，它們不值得你們珍愛！善良的孩子呀，快到我的懷抱裡來！”
