那是她與鳳華的一個約定。
鳳華是攝政王卿敬的養子，卿敬一生無子，那年在獵場外撿到了被拋棄在外的鳳華，鳳華的脖子上戴著一塊玉牌，上有鳳華二字，於是就此得名，被卿敬養在膝下。
卿敬攝政十載，鳳華也在齊宮裡住了十載，直到卿敬退隱，歸還皇權才算完。鳳華與卿惠的年齡相仿，可以說是自小一起長大。qqxδne
那年在竹林，卿惠與鳳華定下一個約定，每年五月二十二都要在竹林相見，彼時年少，鳳華為掩傲才，經卿敬提點出家為僧，不去摻合廟堂之高，他不願食素，酒肉不忌，被叫作妖僧，遭人白眼，也無半點兒知錯。卿惠天生將才，齊國式微，她帶著三千精兵良將踏馬而生，幾番風雨波折，將齊國的土地擴充三分之一，是名揚天下的昭和長公主殿下。
無論身份如何，二人都沒有忘記彼此之間定下的約。五月二十二，三夜沒有閤眼的卿惠恍恍惚惚履過那條青石徑，隱約的琴聲順著風兒飄蕩而來，先是一個起調，而後薄霧裡朦朦朧朧聽得纏纏綿綿的音兒串成曲，彷彿蓬萊渡周空傳幽響，牽引著她尋尋覓覓踏尋深處。
卿惠伸手緩緩推開了那扇未掩緊的門，赤色的漆還渡了金，沉深厚重。徑直往裡尋聲去，五月的梨花已是落了一地，梨花樹下她看見了衣袂翩翩的少年郎，玉指輕挑出泠泠的醉人聲兒。她還未曾走近，只是對上鳳華那雙好看的眼眸，便輕輕笑了。
“昭和長安。”
他的語調那麼輕，仿若是蘭若寺中傳出的梵唱。縹緲到了天際，在濃稠的雲天中疊蕩起波痕，也似蒲敝褪盡的皺袋。悉數把風流抹去。縹緲的迴音，彷彿是釋迦牟尼對世間發出的一聲悲憐嘆息，卻又聲聲扣心。
素衣飄飄欲仙，梨樹下架琴弄音。一指勾起五絃，一指輾轉十徽，聲起清商。泠泠音如泉瀉，輕劃女兒心。
那年卿朗登基，是卿惠讓他的，先帝認為君主立賢不立長，更無男女有別的觀念，卿惠雖為女兒身，卻是武藝超群，更有將帥之才，每每遇到政事，更是能提出自己獨到的見解。比起卿朗那樣一味的照本宣科，追求完美，卿惠更懂得體恤民情，結合實際。因而先帝遺詔，遵卿惠為女帝，卿朗為王，分江南土地，攬一方之權，卿敬攝政輔佐，若卿惠有朝一日清明大義，則卿敬退位讓權，享一方富貴。
卿惠不願意成為女帝，於是當眾禪讓皇位給親兄卿朗，她只要了一方封地與長公主之封，定封號時，鳳華也在場，卿惠欽定了一字為“和”，是鳳華添了個“昭”字，昭昭我心，和為貴，天下興隆。
鳳華一聲昭和長安，是願她長安，也是請公主殿下長安。鳳華以琴曲寄情，一曲相思淚，是少年郎溢於言表的情思繾綣，也是情緣昭昭的纏綿流轉，聽者心中自清。
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