聽到這兩個使者用著口音無比奇怪的官話說出自己的來歷時，坐在那本來覺得有些乏味的曹芳睜大了好好打量了這兩人一番。
那兩名高句麗使者一件交領長袍搭配著寬大褲子踏著一雙鞋尖反翹的靴子，風格有點像西域那種靴子。
一眼望去穿的倒是挺不錯，頭上黑色巾幘還正插著兩根鳥尾初看下去還有模有樣的。
而那頭上巾幘插著兩根雞尾的高句麗使者身後還跟著幾十人，且大都是披髮文身的打扮。
不過其中有個使者倒是穿的乾淨整潔，且頭髮也是保養的極好，還用著一根簪子束了起來。
同中原的打扮倒是大相徑庭，唯一不同的是這使者手上還刺著文身，不然還當真分辨不出這人是異邦之人。
在那群綁著小辮子臉上塗得花花綠綠的使者中也算是很顯眼了，身上穿的也是用蠶絲織成順滑無比的縑布服侍。
這名使者開口也是與其他人不同，自稱邦而不自稱國，若是細細聽的話還能聽懂這使者說出來的幾個詞語。
倒是讓曹芳有些驚疑了，直到知道這使者乃是那辰韓來使心中的驚訝才消散了些，這辰韓又名秦韓。
辰韓的經歷倒是同已經淹沒在歷史長河的箕氏朝鮮有些相同。
不過，這群辰韓人自稱是秦國時期為了逃避苦役才跑路到那兒的，
就算如此曹芳還是忍不住打量著同中原的打扮倒是大相徑庭的使者，聽說這群人的口語之中還保留著一些當初老秦人殘留的影子。
稱呼國為邦，弓為弧，賊為寇，行酒為行觴，互相稱呼皆為徒，當然這三韓也只是對於那大大小小的國家的統稱而已。
這自稱老秦人遺民的也只是辰韓其中大大小小國家、部落中的一股勢力而已。
而在這辰韓使者身後一個自稱箕子朝鮮遺民的弁韓使者又跳了出來。
眾所周知此時的三韓其中兩韓都是中原遺民，對於這件事曹芳也是很清楚，至於這事情的真假倒是很容易分辨出來。
至於後世韓國人的祖先大機率還是那頭上插著鳥毛臉上塗得花花綠綠的馬韓人，這群人才算是朝鮮半島的原住民。
相比於那辰韓、弁韓使者這馬韓人的使者就顯得矮了很多，最少矮了半個頭相比之下也是黑上許多的。
這可算是肉眼可見的差別了，不過這馬韓人倒是也會說中原官話。
雖然，帶著點口音但官話說的也是熟練無比。
說起來這也很正常，有著樂浪、帶方兩郡靠著公孫淵，此刻的中原在朝鮮半島上的影響力也是非常強大的。
不說別的，這些生活在周邊的部族、城邦和國家以前若是想同公孫淵做交易的話，必須得先拿到名義上大魏是賜予的藩國印璽才行。
這藩國印璽實際上也是公孫淵那邊一手掌管的，想拿到這藩國印璽除了地大物博有錢，其他人也只能靠一口流利的漢話換取了。
曹芳之所以要這麼注意這群人原因也是同公孫淵那邊有關的，以前這些藩國都是要向遼東公孫家進貢，而不歸曹家管。
現在遼東公孫家被司馬懿帶人滅了，這群人也順理成章的開始向大魏朝貢的了。
