在滿清滅亡後，也沒見滿族人繼續保留豬尾巴辮，可見女真人的文化裡，根本就沒有什麼豬尾巴辮子的因素。
多鐸並不關心剃不剃金錢鼠尾辮，他最關心的是兩白旗在女真人裡的權力能否最大程度的保留，便問道，“攝政王，赫圖阿拉可以奉明朝的號令，但女真人內部的事務，由誰來做主？”
方原公佈了這麼多嚴苛的條件，當然不能一味的掄大棒，也要發幾顆糖嘛！否則真的將女真人逼上了絕路，也不利於遼東的穩定。
方原笑了笑道，“所謂民風、民俗，百里皆不同。我充分的尊重女真人的風俗。女真人內部的事務，我大明原則上不會干涉。但女真人選出的首領，必須由大明來冊封認可。”
這一刻糖就解決了多鐸最大的顧慮，只要能當女真人的領袖，他的利益便算是保住了。
當然，多鐸還有第二個顧慮，問道，“攝政王，我們女真人在盛京的財貨，能否一道搬去赫圖阿拉？”
自努爾哈赤起兵起來，靠著常年的劫掠，盛京皇宮庫房裡堆積的銀子、財物不在少數，不然晉商冒著被砍頭的危險，也要做著走私的買賣？
滿清那點家底，方原還看不上眼，這幫人遷去了赫圖阿拉，總要有點銀子、珠寶傍身，將他們搜刮得一乾二淨，這是逼著他們又去幹搶劫的買賣？
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反正以女真人的生活水平，今後還必須和大明做買賣，靠著做生意也能將這些銀子、財貨全給賺回來，何必興師動眾的去搜刮？
方原爽快的發了第二顆糖，“在盛京皇宮的財物，你們可以帶走，但不許再去民間劫掠，否則，必以明律嚴懲不貸！”
多鐸的兩個要求都得到了滿足，暗暗鬆了口氣，衝方原連連謝恩。
索尼突然問道，“攝政王，之前限定的五萬人丁實在太少，兩白旗就佔去了三萬，落在六旗的名下只有兩萬，大部分女眷都不能隨行，能否再寬限三萬？！”
索尼突然提出要增加遷徙的數量，在方原看來，多三萬人少三萬人早已無關大局，女真人也掀不起什麼大浪，反而會擠壓女真人在建州的生存空間。
而且多鐸、阿濟格的兩白旗就佔了大半，女真人內部一枝獨大，對明朝的管理也不利，方原便爽快的道，“好，我再增加三萬的額度，其中一萬給兩白旗，兩萬給其他六旗。”
他這麼一安排，一共八萬的人丁額度，兩白旗佔了四萬，其他六旗佔了四萬，也能起到互相牽制的作用。
索尼衝他拱手謝恩，又問道，“攝政王，我滿清皇帝福臨可以去國號、退位、稱臣，但能否放他一條生路？！”
這一條，卻是方原不能答應的。
方原之所以能放過李自成一命，是因為歷史上李自成沒有對明朝的皇子趕盡殺絕。
而滿清入關後，以假冒太子的名義殺了朱慈烺。後來又以冒充崇禎四子的名義殺了朱慈煥。既然滿清都要對崇禎皇帝的後裔趕盡殺絕，方原憑什麼要寬恕皇太極、多爾袞的後裔？
多爾袞沒有男性後裔也就罷了，皇太極的兒子一個也不能放過，這個福臨是必殺無疑！
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