方原望了望多鐸、索尼二人，沉聲道，“滿清投降的條件，降書上所寫遠遠不夠，必須再加上兩條！”
多鐸之前也沒想到方原的野心竟比明太祖朱元璋還大，連朱元璋都不願管理的不徵之國，也要盡數的征服。他既然連朝鮮國也要一併收了，滿清的地盤哪裡還會放過？
多鐸是被架在了火上烤，他早做好了所有投降的準備，如今方原的條件再怎麼苛刻，他也只能打落牙往肚裡吞，難不成還要拉著兩白旗那點兵馬去雞蛋碰石頭？
多鐸問道，“攝政王還要添什麼條件？願聞其詳！”
方原緩緩的道，“其一，女真人，應該仿效我征服西南三省土司的先例，沒有滿清，也沒有後金，全是大明的子民。”
他連後金的名號都不應允存在，而要將女真人納入明朝的管理體系，多鐸聽了是背心一陣陣的發涼，又問道，“還有呢？”
方原繼續道，“其二，從今以後，在遼土，所有官員、百姓必須梳漢人髮型，遵漢人風俗，所有學堂一律教授漢語，所有官方文書、買賣契約，一律使用漢語。”
這也是方原思索了幾個月，最終給出的解決女真人的方案。
大屠殺實在太過殘忍，還是能免則免吧！但前提是女真人必須徹底接受漢化、同化。既然歷史上滿清讓漢人梳了兩三百年的豬尾巴，代表著征服。那這一次，方原不過是以牙還牙，女真人的豬尾巴必須全給剃了！
風俗方面，大明的文化相對於女真人的半漁獵半原始的文明，就是碾壓級別，只要不政策性的傾向保護女真人，用不了幾十年，這些女真人必然會完全接受漢人風俗。
語言方面，方原不可能強求女真人全說漢語。漢語的博大精深，以女真人普遍的智力，是學不了的。何況，漢人的識字率，在方原這些年全力普及下，也就兩成左右，還能要求女真人個個都使用漢語？他只能要求官方、買賣契約以漢文書寫，就能控制女真人的行政、經濟活動都必須使用漢語，將滿語逐步扔進歷史塵埃之中。
方原實行的不是武力屠殺，而是文化滅絕。正如達爾文所說，生物的發展方向都是優勝劣汰，就讓歷史和時間來淘汰劣等文化吧！
當然，以多鐸的見識，是看不明白方原的心思。
在他看來，方原對女真人採取的管理，和努爾哈赤起兵之前是一樣的，並無二致。不過是被打回了原形而已，並非完全不可接受。
至於漢語、漢文化的全面入侵，反正漢人的絲綢、布匹、文字、聲樂，與女真人的原始文化相比，本就是天壤之別。方原想在遼土推廣漢文化，多鐸的態度是無所謂，甚至還暗地裡支援。
唯一令他稍顯不能接受的，就是髮型的改變。
多鐸支支吾吾的問道，“攝政王，我們女真人幾百年來都是這種髮型，強行要求改變髮型，恐是太霸道了吧！我聽聞攝政王在西南三省，也沒強行要求改變髮型啊？！”
方原還真的必須霸道一次，也是為漢民族梳了幾百年的豬尾巴頭的報復，冷笑道，“留頭不留髮，留髮不留頭！女真人自行選擇吧！”
選擇什麼髮型，也只有漢人文明才會上升到民族榮辱的層次。在女真人文化裡，金錢鼠尾的辮子，並沒有特別的民族人文含義。
女真人的祖先，也是不梳金錢鼠尾辮的。
後來到了金太宗完顏吳乞買上位，才由官方強行推行金錢鼠尾辮，也不是因為什麼民族、文化特色。
一是因遊牧民族習慣馬背上作戰，梳漢人的髮型在作戰時極為不便。二是因遼東氣候太冷，若仿效漢人將頭髮束在一起，容易結冰，不易打理。
而僅僅是因為金錢鼠尾的辮子，非常方便適用罷了。
