新城縣的三老董公攔住漢王勸說道：“我聽說‘順德者昌，逆德者亡’；‘師出無名，事情就不能成功’。
所以說：‘點明要討伐的人是亂臣賊子，敵人才可以被征服。’
項羽行事大逆不道，放逐並殺害了他的君主義帝，實是令天下人痛恨的逆賊啊。
仁德之士不逞一時之勇，正義之軍不拼一己之力。
大王您應當率領三軍將士為義帝穿上喪服，以此通告諸侯王，共同討伐項羽。
這樣一來，四海之內沒有人不仰慕您的德行的，這可是像夏、殷、週三王那樣的行為啊！”
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漢王於是便為義帝發喪，裸露著左臂痛哭流涕，全體舉哀三天，並派使者向各路諸侯通報說：“天下共同擁立義帝，對他北面稱臣。
現在項羽卻把義帝殺害在江南，純屬大逆不道！
我要出動關中的全部兵馬，徵收河南、河東、河內地區計程車兵，乘船沿長江、漢水南下，願意追隨諸侯王去攻打楚國這個殺害義帝的逆賊！”
以上所述，發生時間是劉邦打出漢中，準備在往中原打。
說實在的，劉邦打項羽其實就是不甘心窩在漢中，打算自己坐天下。
事情就是這麼個事，但是劉邦不能這麼說。
所以董老頭的一番話其實就是告訴劉邦，你得佔據大義，讓你自己打項羽，打天下那些不合作的諸侯有個理由。
什麼是大義？為什麼咱麼國人這麼執著？
其實大義就是道德、制度、規矩制高點。
而大義有什麼用？
第一，使行為合理化。
之前說了，劉邦打項羽、打三秦就是為了擴地盤、提升影響力，本質是利己的，這沒啥說頭。
但是你直接打出旗號來說，我就是為了自己，想給自己撈好處。
那麼別人就會覺得你這傢伙太利慾薰心，為了自己的慾望搞的生靈塗炭，跟著你這人幹事，就是傷天害理。
但是如果你佔據大義，有個合理的理由，就完全不一樣了。
比如說劉邦，他佔據大義“今項羽放殺義帝江南，大逆無道！”
別人一看，原來項羽這個傢伙做事不地道，把老領導給搞死了，劉邦是來匡扶正義、報仇的。
這給人的感覺就完全不一樣了，別人只會豎大拇指說，劉邦乾的好！
第二，輿論造勢。
劉邦這為義帝報仇的大義打出來，其實就是在給自己宣傳造勢，說自己代表正義的一方，那麼其他的諸侯要不要參加呢？
參加的自然也是正義的，不參加甚至幫項羽的，那就是不正義的。
大義這個東西，打出來，其實就如同現在的輿論戰噴口水。
你說他沒用，他有用。你說他沒用吧，一旦對手佔據了，又能把你給噁心的要死。
人都喜歡分一個左中右。
但是，你要給對方一個理由讓他選你。
利益固然是籌碼之一，你是否佔據大義制高點也是其中因素之一。
畢竟，人都喜歡標榜自己的偉光正，但是如何體現呢？
簡單！有個高大上、偉光正的理由就行了。
劉邦打出大義，為義帝復仇，選擇劉邦就是光榮正確。
佔據大義，就是利用人心趨勢！
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