聽高順問起那些孩子，高粲臉上都出滿意的笑容。
“陛下慧眼識人，這些孩子都天賦異稟，十分聰慧，小小年紀都勤奮好學，尤其是李靖，更是其中佼佼者。”
倒不是高粲特意恭維，而是這些孩子是真優秀，正常情況下國子監是不收孩童的，但高順豈會一成不變？
當他看見李靖時，就有了一個想法，他要培養出一批特殊的人才，日後為帝國效力。
這些人必須有足夠的天賦，而這一點就註定了他們出身不凡，因為沒有足夠的底蘊，也造就不出優良的基因。
這些孩子從小接受良好的教育，不但文化方面出眾，還有武者給他們調理身體，打熬筋骨，目的是傳授武藝。
有道是窮文富武，這就不是一般人可以承受的了，但高順又不想壯大那些世家大族，所以就由朝廷承擔。
等他們長到一定年紀，還會經歷軍事訓練，把多年來學到的理論和實踐聯絡到一起，直至可以獨當一面。
曾幾何時，高順感嘆無人可用，那是因為在這亂世之中，有名號的，史書記載的就那麼幾個。
有人說隋唐也是亂世，但那個亂世和南北朝還是有差異的，齊國一開始只有三分之一天下。
陳國覆滅後，齊國擁有了半壁江山，南方官員開始入朝為官，緊接著就又出現了一個問題，地域歧視。
自古以來，中原稱南方為南蠻，主要是南方一些地區不發達，地域歧視一直存在，甚至到了明清時期，南京也不如北京。
這其中與國都的位置有關，主要還是朝廷的態度，或者說是掌權者的態度。
皇帝歷來不喜歡黨爭，可又無法真正避免，因為只要有權利就需要平衡，這一點毋庸置疑。
高順讓徐陵、袁憲入閣，就是出於這方面的考慮，一方面做出表率，歡迎南人為官。
另一方面就是平衡，限制魏長賢和陽休之的勢力，防患於未然，畢竟內閣的權利還是很大的。
只要沒有什麼方向性的大事，朝廷基本可以自主執行，內閣加上六部，再加上言官的監督體系，基本上處於平衡。
之前那幾個彈劾高順的言官，高順都把他們發配到南方去了，明知道他們有二心，高順也不慣他們毛病。
然而所謂的發配，並不是貶謫，陳國覆滅之後，朝廷吸收了許多南方官員，其中史書留名的就有二十多位。
從史書的評價看，這些人都算得上忠義之臣，有的還十分有能力，高順豈能放過他們？
可即使如此，和你說朝廷原本的官員比數量還是太少，雖然有心平衡比例，可一時間也找不出太多人。
而南方那邊，也不能讓他們獨立，朝廷派出了不少官員，可比例依舊不夠。
尤其是嶺南地區，基本上完全是自治，所以所謂的貶謫也是一種手段，借名義往那邊安排人。
高順目光長遠，在宮裡培養了一批人，至於其他學子，都是年齡比較大，憑藉關係或者成績優異的成年學子。
這批學生就相當於少年班，未來是要絕對忠誠於高順的，所以思想教育同樣重要。
“陛下，您已經很久沒給他們授課了，擇日不如撞日，不妨今日給他們授一課如何？”
既然有思想教育，最好的辦法就是經常刷存在感洗腦），對此高順也不擅長，不過他發現這些孩子很崇拜他。
高順十四歲就公開授課，當時也是跟風，講的內容很深奧，卻也禁不起推敲。
主要是他當時準備倉促，內容確實，不成體系，如果不是他地位使然，時間長了必然會被世人遺忘。
孔子的思想怎麼傳播的，那是因為《論語》啊，而論語的內容是什麼，是師生互動啊！
明陽先生的心學怎麼發展的，那是因為《傳習錄》啊，而傳習錄的內容是什麼，還是師生互動啊！
由此可見，在這個時代要想脫穎而出，甚至是成聖，必須有一門獨立的、新穎的、有實際價值的學說。
所以高順的每次授課，都會有專人記錄，師生對話都有，取名就是《傳習錄》。
