海軍陸戰隊夜襲天王府，洪天貴福以下，包括蒙得恩、李春發等人盡皆伏誅。
太平軍的抵抗比預想中的要微弱，除了秦日綱部的燕殿，其他太平軍大多一觸即潰。只因革命軍人少，尚未全部佔領天京。
戰至第三天，第二波革命軍援軍，包括兩千名近衛師官兵、三千名海軍陸戰隊員，相繼抵達天京。革命軍入主天京，至此已成定局。
天京人苦太平軍久矣。革命軍所到之處，廣為張貼告示，宣佈禁絕拜上帝會，廢除聖庫、男女別營、酷刑等有違人倫的制度；又大力招撫太平軍，只要太平軍肯投降，革命軍將繼往不咎……
天京百姓人心大快，簞食壺漿歡迎革命軍入城。各處太平軍或逃散，或投降，鮮有抵抗者。
秦日綱率領燕殿兵馬象徵性地抵抗了一番。聽說洪天貴福已死，秦日綱隨即放棄抵抗，帶兵逃出了天京城。
楊烜則率軍入駐天王府，開始接管各處城防，收攏人心，著手戰後重建。
天京城在短短的時間內發生了太多的變化。幾個月前，這裡還是太平天國的首都，實行嚴格的政教合一。經歷過天京事變的血雨腥風，革命軍乘虛而入，推翻了太平天國的所有制度。
不過，太平天國的拜上帝會、聖庫、男女別營等制度，在天京軍民心中留下了深深的傷痕。正常情況下，沒有三年五載，似乎難以治癒這種傷痕。
這天，一個婦女來到天王府前敲登聞鼓，為丈夫鳴冤。太平天國制度，在各地設定登聞鼓，草民可擊鼓鳴冤。
這婦女是廣西人，丈夫是太平天國京官，官職為“典鐫刻”，負責刊刻詔旨書籍。他之前負責校正一本新書，一不留心忘了太平天國的避諱，連用“鏡”、“師”兩個諱字。
華夏封建王朝歷來都有諱字的傳統。例如，湘軍水師大將楊載福，日後避同治帝的名諱，便改名楊嶽斌。
不過，封建王朝避諱不多，一般只避諱皇帝本人的名字，以顯示皇上的至高無上。有些皇帝為了顯示自己的仁慈，一登基便把名字改為生僻字，明朝的皇帝便是如此。
但在太平天國，諱字極多。例如，為避天父“耶火華”，把耶用“乎”或“也”代替，把“火”用“炎”字代替，把“華”用“花”字代替。甚至，因洪秀全的大哥為耶穌，民間就連“大哥”二字都不能說。
那位“典鐫刻”誤用的“鏡”、“師”兩字，鏡字為洪秀全父親的名字，師只可用於先師、後師、軍師，其他都得用“司”字代替。
太平天國刑罰極嚴。這位“典鐫刻”用錯兩個字，所印書籍已經流傳出去。按照太平天國的刑律，他妥妥地要挨幾百杖刑，非死不可。
即便會死，這位“典鐫刻”仍然要感謝天父開恩，讓他得以保留全屍。
太平天國的刑罰，只有死刑和枷杖兩種。枷刑用於較輕的犯罪。杖刑表面上與死刑有所區別，實際常常杖斃犯人，也可以說是死刑的一種。
至於死刑，花樣更多。最重的是“點天燈”，其次是五馬分屍，再次是“樁沙”、“剝皮”，最後是斬首示眾。
“點天燈”屬於太平天國的獨創，比凌遲處死還要殘暴，堪稱是中國古代最為殘暴的刑罰，共分為四步：
第一步，“做粽子”，用棉紙把犯人層層包裹起來，只露出口鼻供呼吸之用。
