莊周發難道：“世俗之所謂智者，有不為大盜積者乎？所謂聖者，有不為大盜守者乎？聖人生而大盜起！絕聖棄知，大盜乃止。擿玉毀珠，小盜不起；焚符破璽，而民樸鄙。掊斗折衡，而民不爭。聖人已死，則大盜不起，天下平而無故矣。”
聖人大盜！如此直言，簡直是驚世駭俗！
老子卻是毫不在意，搖搖頭說道：“天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。”
莊周見此，不由大笑一聲，也開口道：“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！”
道：“道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；長之育之；成之熟之；養之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。”
莊周笑道：“道友乃是人教教主，敢問道友，何謂人教？”
老子笑道：“人教悟得乃是無為之道，無為而無不為。”
莊周瑤瑤頭，笑道：“非也！人教之道，乃不可道之道，無聲無色無形無名，說不出，道不明，既無教義也無道法，乃最精微之道。能得此道者，天地間也僅有一二人而已，世上恐怕只有道友才能有此道行靶！”
老子淡然道：“大道如淵海，豈在口舌間！”
莊周搖搖頭，道：“道可道，非常道，名可名，非常名。”
老子笑道：“道友得道矣！”
莊周笑道：“貧道原來得道而不知道，經道友一說，貧道知道反而不得道，道友誤我，誤我！”
老子撫掌笑道：“得道而不知道，才是道啊！”
“哈哈，乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮，貧道告辭了！”
莊周大笑，身形在這一刻消散，竟然變為一隻又一隻的蝴蝶，色彩斑斕，徑直飛入到虛空中，消失不見！就算是以神識追蹤，也都追不及、找不到！莊周，就彷彿在人間界蒸發了一樣，無處可尋！
老子驚異，望著已不見蹤影的蝴蝶，眼中閃過一抹凝重，“此等妙法，的確不簡單！”
回到住處，莊周笑道：“吾道成也！”遂以王朝興衰成敗、百姓安危禍福為鑑，溯其源，著《南華真經》,言宇宙本根，含天地變化之機，蘊陰陽變幻之妙；言處世之方，含人事進退之術，蘊長生久視之道。
莊周其頭上一片清氣浮沉，一卷書簡展開，篆文遊走，清亮如水，響起陣陣清泉叮咚之音，聞之神清氣爽，四肢舒暢，毛孔大張，吞吐仙靈之氣。南華文章三千，濃濃書卷之氣充盈，大道至簡，微言大義，書盡人間大道，道完萬千玄機。
三十三天外天須彌天內，準提淨土內，珞珈山上飛瀑流泉，古木參天，古藤掩映，仙藥馨香，奇葩綻放，瑞靄千重。
方寸洞內，準提端坐蓮臺，凝眉一思，自己利用鴻蒙五行靈根化出五行分身，卻是要給這五行道人準備兵器，當下取出利用自己本體菩提聖樹吸取的疙瘩庚金，白色庚金之氣流轉其上，如同白虎咆哮，肅殺之氣縈繞；祭出天地玄黃造化鼎，把疙瘩庚金投入到鼎中。
神鼎旋轉，噴吐無量混沌瑞華，鼎中雷鳴不斷，不時傳出陣陣鳳鳴仙音，恍若天籟。足足一炷香之後，神鼎噴吐，五根寶杖飛了出來。準提見這五根寶杖通體玄灰，隱隱的有寶光流轉，渾然天成，盡顯造化的神奇。
準提大喜，這五件寶杖定可在自己五行分身手中大放光芒，定當取一個拉風的名字。心中突然一動，在杖上篆刻了“輪迴”二字。聖人法力無邊，元神寄託虛空伴天地宇宙同在，一言一行無不暗合天機，一般決不心血來潮，除非是有關於自己的莫大機緣出現。
準提在杖上篆刻了“輪迴”二字後，不禁心裡一動。準提、接引創立的西方佛教，就是寂滅之道，準提又得到十二品造化青蓮功造參化，可去人業力、衍造生機、孕育法器，蘊藏造化大道。和女媧娘娘的造化之道相印證，造化之道大成。寂滅之道和造化之道是截然相反的宇宙兩者法則，但是又是可以互相補充。
準提進入的沉思中，大徹大悟之下，關於輪迴大道的所有感悟全部湧上準提的心頭。
大道生天道，天道分陰陽，陰陽交感乃生氣，陰陽氣三者共同演化出了宇宙萬物。宇宙萬物乃生，天地秩序建立，蒼生萬物於天道之下盡力求存，生息繁衍，有生有死，有死有生，生死迴圈，乃為輪迴。
花草一歲一枯榮，是為輪迴；生物老者死亡，幼者新生，種群新陳代謝，是為輪迴。日月交替，晝夜迴圈，是為輪迴。春夏秋冬，四季更迭，是為輪迴。悠悠歲月，山巒削為平原谷地，低谷隆起為山峰，江河枯竭為涸床，沃野衍生出河川，歲月變遷，滄海桑田，是為輪迴。
修道中人，吸取天地元氣日月精華，精煉自身，追求神仙長生之道果，一朝遭厄，身死道消，一身法力元氣迴歸天地，是為輪迴。萬物生死迴圈，迴圈於上下浮沉的生死流轉，於天道、阿修羅道、人道、畜生道、惡鬼道、地獄道，六道之中輪轉生滅，是為輪迴。
大道孕育盤古，盤古開天，天道初始，建立、演化、完善，直至崩滅，萬物盡數歸於虛無，宇宙重歸混沌，等待下一次孕育，開天，建立天道，天道崩滅，無休止的迴圈，同樣是輪迴！
輪迴者天地之至理，大道之規序，天地萬物莫可違逆！寂滅之道和造化之道只不過輪迴之道的兩端，兩者互為排斥，又互為補充。
準提輕輕睜開半合半閉的星眸，起初看似渾濁，須臾星辰湮滅重生、虛空塌陷、萬物重生，而後滄海桑田、物是人非，最後清澈似水，乾淨如童真，從輪迴之道悟到一絲大道之意，法力竟大有提高，暗暗欣喜，要知道準提已為聖人，聖人要提高自己的修為，甚是不易。
