“儒家學說絕不落後，有問題的是人，不是儒家。
朱程理學確實有很多糟粕，但這不是宋明懦弱的原因。
朱程理學在大宋朝，根本不是主流學說。
不能把因為欺負孤兒寡母上臺，懼怕武將造反，重文輕武導致宋朝懦弱的原因，怪罪到儒家身上。
朱程理學是大明朝的主流學問，但大明前期武力一點都不落。
後期是官員腐敗，不是儒家學說不行。
孔夫子的儒家學說，能傳承上千年，已經融入社會的每一個角落，它是維持文明存在的基石。
能傳承上千年的學說，肯定有其獨特的生命力。
儒家傳承上千年，社會一直很穩定。
現在朝廷或明或暗打壓儒家，導致百姓思想混亂，已經呈現出些許惡果。
現在楊朱思想大行其道，特別是商人把利己思想，發揮到了極致。
楊朱思想的核心，為先賢所唾棄。
‘古之人損一毫利天下，不與也；悉天下奉一身，不取也。
人人不損一毫，人人不利天下：天下治矣。’
楊朱思想大行其道，國將不國，每個人都明者保身，不為國家作出貢獻，這個國家很快就分崩離析。
之所以形成國家，就是百姓需要由國家把他們組織起來，應對各種各樣的災難。
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所有人都利己，國家存在的基礎就會消亡。”
這名儒家學者稱讚儒家思想，以楊朱思想為利劍，大肆批判商人群體。
臺下立刻就有人忍不住，一名穿著華麗的學者，登上臺打斷了這人的話。
“這位兄臺，你所講的話有些偏頗，我們雜家的思想，更有利於這個時代。
楊朱思想是家財萬貫，卻不拔一毛利天下。
現在我們國家身家億萬的商人，他們每年交的稅，比一縣之地的農民，交的稅還多。
好滋味一家罐頭公司，去年交稅五十萬兩銀幣。
朝廷有了賦稅，才能訓練軍隊，應對各種突發的災難。
大華王朝為什麼這麼穩定，從來沒聽到哪些地方，有農民起義爆發。
就是因為農民家家戶戶都有田地種植，農稅還不重。
為什麼農稅不重，因為工商業繳納了大量的稅收。
我們這些學者，能在這裡因為一些雞毛蒜皮的事爭吵，就是因為朝廷從工商業那裡，收集到了足夠的賦稅。
這才能養得起我們，在這裡空談。
這是利一家，進而利萬家，怎麼能說這是楊朱思想。
哪個商人不拔一毛，偷稅漏稅，自有朝廷法律嚴懲。”
