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第266-267章 出世與入世 (第2/4頁)

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如此可見,這“道”與地球上的“道”根本就是南轅北轍,一個是“爭”,一個是“不爭”,硬說兩者是一個東西,何其謬也?

但儒家和釋家就不同了。

儒家的思考、總結和觀察,得出“道”,乃是“秩序”!

他們認為,優勝劣汰確實存在,不過已經是過去式了,人族不是最終勝出了嗎?

既然勝出,為何還有糾結過往呢?

要以發展的眼光向前看嘛。

瞧,天地無情,但人有情,生靈愚昧,但人有智慧。

既然如此,捨我其誰?

天生萬物,都有自己的位置和用處,一截枯木還能燒一壺水呢!

什麼優勝劣汰,既無序又混亂,既內耗又浪費。

那就將它們統統置於我們的規則之下吧!

什麼?

你說我偽善,還說我荒謬?

哼哼!

超脫之路是如此的艱辛和漫長,不統合資源和發展資源,只知自己、只知爭鬥,不就是隻知道索取而不知道培育和持續嗎?

你還不服氣!

我們是人,不是畜生啊!

怎麼能這麼的簡單殘酷和魯莽直接呢?

一旦我們的規則代替無情的天地規則,讓每一個事物都發揮它應該有的用處,再一起為我們做貢獻——哎呀,口誤,口誤,應該是,世界大同,天生萬物都能和諧相處,消融爭鬥,讓世間萬物都能繁衍昌盛,從而開闢從未有過的修真樂土。

所以我們應該深入進去,指導和約束萬物和生靈,讓之以最有效的形式和方式存在與運轉!

也就是我們的規則。

我們應該持之以恆的推廣這套規則,須知,這是我們的規則與天地規則再競爭,瞧,這難道不是另一個更高層次的爭鬥嗎?

為了在這最高層面最終勝出,我們應該堅信並深信,並持之以恆!

但生靈愚昧,眾生懵懂,為了讓上下有序、億萬生靈各安其位,我們有責任也有義務,為我們規則發展一套‘解釋性的學說’,這樣才能定尊卑,明秩序,撫育萬民,籠擴眾生。

什麼,你還不接受!

哎呀呀,你真是個榆木腦袋!

沒辦法,為了天地蒼生,為了世間萬物,為了我的大道,我必須打醒你!

……

道與儒之爭,已經過去了不知多少年,如今早就消融。

兩者都不能消滅對方,又不能讓對方接受自己的那一套,於是就在磕磕盼盼和時間的潤滑中,彼此適應,最終學會了相安無事,各自發展。

至於釋家!

和尚雖然也是出世,卻比道家要“溫和”許多。

只是,他們是純粹的外來事物,與道家和儒家有一個長期對抗和適應的過程,這過程說來就話長了,這裡就不再累述。

明白了道與儒的淵源和不同,就會發現,通玄界運轉和基本的結構。

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