“可我沒告訴他，我還發現屍體入殮時鞋底沾著的泥土很奇怪。那種灰白的軟土，全城也只有填澤成坊的吉庇巷才會有……”
白堊土，那是一種稱為“多胚孔”的生物體死掉以後，它們極其微小的身軀沉到海底，夜以繼日。
長此以往，就積聚成了厚厚的一層貝殼，最終逐漸粘結在一起並且壓縮成一種鬆軟的石灰岩。可它們太過微小了，以至於這過程得花上幾百萬年才能完成。
“……後來我就發現了這裡。”
就是從那天起，他從福州府衙的無名書吏，變成了謹小慎微的二酉齋主人。
二酉者，山名也。
《太平御覽》卷四九引《荊州記》記載，沅陵二山皆有洞穴，小酉山洞中有書千卷，秦人曾隱學於此——曾經是秦人，躲避始皇帝焚書的藏書洞，如今也成了黃稷小心收藏保管知識的地方。
黃稷的說明簡短得過分，似乎刻意略過了許多關鍵的要素，防止自己回憶起那段因為強烈好奇心，而被恐怖知識追逐著的歲月。
冷風瑟瑟而起，江聞的耳邊似乎聽見了蒼煙魂遊、北邙鬼哭的聲響。
“這座古墓到了你手裡後，你又開了一條地道通往白蓮教庵堂。這說明你原本是打算將這裡告訴他們的吧？”
江聞默默岔開話題，黑暗中他什麼都看不見，就像在和一縷清風說著話，甚至有可能都是虛假的，一切都只不過是他在這座瘴氣熏天的墓室裡，突發奇想做的一個怪夢而已。
“迫不得已罷了。在所有人裡面，明尊教可能是最沒有危害的一批人，但是誰也剋制不住野心的。照你來看，紅蓮聖母菩薩是獨獨一份《九幽真經》真的能滿足？”
黃稷對於人性是消極的。
這個生前矮小丑陋的傢伙，心裡充滿了從墓穴墳塋中帶出來的陰暗，墓主人與盜墓賊千百年的相互算計、生死爭鬥，已經讓他看不得墓冢上的松柏青青和蘆荻漫漫，非得要掀開覆土問個究竟。
“況且如今的白蓮教，已經不是當初的白蓮教了……”
黃稷忽然諱莫如深地停了下來，這也是江聞今天首次在他的口中，察覺到了生前才有的膽怯畏懼。
江聞明顯察覺到他的話裡有話。
“你說了這麼多，還是沒有告訴我重點。你辛辛苦苦從陰間爬回來，該不會就想和我這個閒人訴苦的吧。”
江聞深吸了一口氣，扶著朱漆棺材緩緩站起，對著冥冥出聲的方位說道。
“如今多方勢力都在尋找摩尼寶珠的下落，你這個始作俑者卻如此抽身事外，到底有什麼所圖？”
黃稷低聲怪笑了幾句，似乎在聽著頭頂隆隆作響的震動，江聞已經可以想象到那張洋洋得意的臉。
“都是他們自己貪心作祟。但他們想找的摩尼寶珠也確實在我手裡。”
黃稷告訴他，自己是在守陵使羅銑身上找到的摩尼寶珠。
他從悽切哀婉的絕命碑中找到了線索，又發現了南宋古墓的確切所在。然而據他所考，這座墓建成的時間遠不止南宋，應該是在宋徽宗年間落成。
巧的是他還發現這座墓室的前主人，正是明尊教竊名刊印、仰慕已久的髑髏太守黃裳。
那黃裳原本只是一介書生文人，以科舉入仕途，因擅長道家養生之法，故被宋徽宗委以編纂萬壽道藏的職責，本不該和稱雄一時的明尊教有什麼糾葛。
可當時的明教教主方臘自江南起兵，兵鋒往南全無阻礙，大軍面前所向披靡，卻偏偏被守臣黃裳率領軍民阻擋住了。
兩方兵馬在福州城僵持不下，方臘生出愛才之心，又自恃武學經義獨步天下，便孤身來到了九仙山上的九仙觀中與黃裳會面，提出要以辯經決一勝負，輸的一方就此罷手離開。
那一次的辯論內容無人知曉，只知道三日三夜不分勝負，明尊教方臘教主盡出教內典籍經義、訖思證明，卻被黃裳一一駁倒。最終來勢洶洶的方臘惱怒而去，黃裳也被斃殞命。
幸好相持之間援兵已至，城中官吏才能夠收斂太守的屍體，哀慟之餘營建了這座墓穴，意圖安葬於福州城生息煙市之所，好讓歷代子孫祀禱、香火綿延。
可再往後，就是死去多時的黃裳從棺中復生，還陽成為了髑髏太守，又得到了一身精妙通玄的絕世武功。
黃裳反將明教諸多法王、護法殺得大敗，這座墓穴自然就空了出來，最終留給了南宋時與蒙古大軍拼死奮鬥、殞命夔門的無名將軍。
可笑的是明教自兩宋蒙元之後急劇衰落，本教的典籍遺失殆盡，反而只能從生死仇敵黃裳的手稿之中搜尋了。
有個語焉不詳的說法，稱髑髏太守與方臘在針鋒相對地辯經三日中，當場就將典籍經文原封不動地寫了了下來，並稱要刊行天下，逐字註解批駁，以便存真去偽，這才讓方臘起了殺人之心。
“道長，你可知這些太監們做了什麼？他們可沒有自己說的那麼悽苦軟弱。”
