谷“而這新教主上任後用兵連戰連捷，直至龍鳳三年，更是分兵三路北伐兵鋒直指大都。這密室中的壁畫所說之事，就是在北伐前，韓教主帶著紅陽教一干文武等，前去拜會嵩山古剎少林寺，化解前代方臘教主所結下的仇怨……”
聽到這裡，江聞實在是忍不住了。原本他聽說的韓林兒只是一個擁立的傀儡，碌碌無為直到至正二十六年，被朱元璋部將廖永忠沉溺於瓜洲江中。
可六丁神女口中的，被這是哪個世界線的英明神武韓林兒啊，分明拿的是張無忌的劇本了吧？
“這跟書上寫的好像不太一樣……”
然而江聞話還沒說完，就被六丁神女搶先一步。
“哼，那些都是朱重八那個叛徒的故意抹黑，修元史時還以‘妖人’侮蔑本教，著實不知廉恥！”
江聞想了一下好像也是，明代修史為了自尊正朔，極力摒除朱元璋與龍鳳政權的上下級關係，幸好明代高岱的《鴻猷錄》、何喬遠的《名山藏》等私人著述中留下一些記錄，他們不約而同地盛讚：“林兒焚上都、據遼左、陷晉冀、擾關隴，使元兵疲於奔命。”
但事實上，在朱元璋掃清中原決定北伐之前，對元朝打擊最為沉重的，絕然忽視不了韓山童、劉福通、彭瑩玉、徐壽輝、張士誠這些各地義軍。
譬如剛才所說小明王的三路北伐大軍。其中東路北伐軍距離元大都最近的時候，不過一百二十里的路程，中路軍更是打到了高麗，西路軍在陝西一帶一直堅持到了至正二十一年。
雖然該政權政治上一事無成，但仍然給了元朝統治者以重大打擊，為最終覆滅元朝做出了不可磨滅的貢獻，而實際上大明王朝在某種意義上也是由龍鳳政權發展而來。
“好好好，我吃你們的安利就是了，韓教主果然英明神武，在下的欽佩之情猶如滔滔江水連綿不絕……”
隨著六丁神女們開啟了某個奇怪開關，對方的態度倒是熱情了很多，可江聞的頭就一個頂兩個大，只想趕緊結束閒話，於是索性敷衍一下來轉移話題，“要不先給我介紹一下壁畫裡，這個拜會少林寺吧？你們為什麼特意畫下這個事情？”
六丁神女果然上當，立馬帶著著崇拜之色對江聞說道：“這幅壁畫並非本教所繪，而是當初俞大猷橫掃少林寺時，在初祖庵大殿東側山牆內壁裡偶然見到……”
“等一下！”
江聞又忍不住出聲了，“這事還跟俞大猷少林寺觀武有關係嗎？莫非俞大猷也是你們白蓮教中人？這真的合理嗎？”
六丁神女中最年幼的一人不忿的說道：“俞將軍出身泉郡，與我教關係自然匪淺。然而壁畫之事，乃是我教當時的紅陽護法唐順之一同觀武所見，隨後從少林寺求取回來，放入墓中……”
江聞又聽到了一個熟悉的名字——與俞大猷同為抗倭名將，文武雙全的荊川先生唐順之，居然還是白蓮教的護法？她們是打算給自己構建出一個白蓮宇宙嗎？
“少林當時抓走了劉福通護法，韓教主與他情同父子，便以武功討人。教主以武功折服諸僧，又暢談佛法義諦想要化解干戈，最終引出了少林寺後山的閉關高僧。雙方相約於嵩山塔林論道，你看畫中的山岩洞窟裡，是不是有三道人影浮現？”
江聞仔細觀察，就在山寺初祖庵背後，五乳峰中峰頂下十餘米處正有一個天然的石洞，上書“達摩洞”三字。其中用宿墨勾勒，確實能分辨出些枯苔蒼茫的身影，然而形狀龐然黢黑、怪誕縹緲，根本不像是圖畫裡的衲衣僧人。
“嗯，如果我充分發揮想象力，看上去確實有點像人！”
六丁神女微微頷首：“畫中這一場比斗極為兇險，三位少林神僧據說閉關百年，佛學修為已經堪破了人我四相、武功更是無形無相、出手如電，以當時人才濟濟的明尊教中，竟無人能搠其鋒芒。”
紗衣女子揮臂指向壁畫，場中另外有兩人。正和白衣俊秀的韓林兒一同出列，遙對著詭譎陰森的達摩洞。
“這場賭鬥之兇險，幾乎耗盡了本教百年的氣運。韓教主以一人獨戰三名神僧，以九重聖火功在武學上壓陣，烈陽熊熊照耀。兩名護法則別出心裁，猜出天眼緣色，天耳緣聲，故此以身演法，才險勝一籌。”
“畫中左側破衣爛衫之人，乃是我教陸地散人周顛。他當時以刀割開面皮、釃灑汙血，做出種種恐怖怪誕之狀，乃是以身演說佛門無常之意，顛倒之間大恐怖，隨後以刀剜心血流而死，這才使兩人微微蹙眉，雙目意動，破了三名神僧禪定天眼。”
“畫中右側道士打扮之人，乃是我教鐵冠道人張中。他擅長太乙神數，當場觀雲望氣，推衍前後百年禍福，隨口所作歌謠直通命數，說出了「元殺漢，留一半。八牛奔，子孫竄，至此只有三人半，殺入外夷三百年。」的讖言。隨後在諸僧驚怖中口吐鮮血而死，破了五蘊皆空的天耳。”
“眼見兩名護法殞命，小明王在痛心之下武功眼見是烈陽過熾，已經瀕臨走火入魔。然而他天資過人，絕境中再臻境地，聖火功由至剛生出至柔，忽然使出了一種前所未有的詭異武功，隨著新創武功中的精微處盡數發揮，魔心漸受感應，突然間仰天三笑，聲音中竟充滿了邪惡奸詐之意。”
六丁神女語調轉漸沉重，“三名神僧見狀罷手，一齊念動金剛經試圖消解戾氣，最後吩咐少林罷了刀兵，釋放劉福通護法。臨行前還贈予韓教主一樣寶物，並寫下謁語‘苦海渡厄，摩尼寶珠’一句……”
竟然是摩尼寶珠！
江聞悚然而驚，先前聽聞的訊息也在腦中浮現。
此時密室之內冷風颼颼，壁畫上的人也栩栩如生，宛然能見到當年的雄姿英發，偏偏畫面一轉，在物是人非的當下，當年人恐怕連棺中骨殖都已經化為齏粉。
“小明王后來如何了？”
江聞也是心有慼慼，若當年的韓林兒真有如此偉績，與現今的自己也幾乎一致，莫非自己空懷一身通天的武功，最後也只能頹然敗給了悠悠歲月？
紗衣女子漠然地說道：“小明王后來就瘋了。他說教中的血佛像肚子裡掏出的不是腸子，而是無數的蠕蠕觸鬚，還說所拜的神祇艱深難測，無異於恆河沙數中求一縷慈悲。韓教主晝夜抱著少林神僧所贈寶物，不管朝政，即便龍鳳九年的危急時刻，也只肯傳下一則殺身起傷之法。”
龍鳳九年（1363）二月，張士誠遣其將呂珍攻安豐，韓林兒與劉福通在安豐城中被圍日久，“城中人相食，有屍埋於地而腐者，亦掘而食之。或以井底泥為丸，用人油炸而食之者”。
如六丁神女所說，即便到了如此程度，韓林兒依舊閉門不出。隨後被朱元璋派人捆住，連帶著那寶物的秘密一同溺死在了瓜洲的滾滾江水中。
