阿秀謙辭道：“我什麼也不缺，就不用花錢了。”
“逛逛也好，開開眼界嘛！”郭大靖用鼓勵的語氣說道：“既然出來散心，就放開些。”
阿秀最聽話了，笑著頜首。
看著妻子被冷風吹紅的臉，郭大靖關切地說道：“冷了便去坐車，暖和過來再騎馬。”
阿秀緊了緊身上的披風，笑著說道：“妾身不冷，騎馬看風景更清楚。”
郭大靖笑了笑，摸摸靠在胸前的蓉兒的小腦袋，說道：“你呢，冷不冷？”
“我穿得厚厚的，一點也不冷。”蓉兒把脖子上的圍布向上拉了拉，掩住半張臉，笑嘻嘻地說道：“這樣更暖和了。”
郭大靖呵呵笑著，輕挾馬腹，稍微加快了速度。
孫六巖在後面趕著馬車，和幾個親兵在一起，望著前面有說有笑的一家人，也不自禁地露出笑意。
郭大靖不僅是他們的救命恩人，還是他們最可信賴的依靠。不僅是他們，還有很多不知名姓的軍民百姓。
如果抵擋不住建虜，這辛苦勞累開墾耕種的田地，這平安的日子，都是難以保住的奢望。
郭大靖，還有那成千上萬的軍人，他們用鮮血和生命保衛著這片土地，衛護著這片土地上的十數萬百姓。
轉頭看了看騎在馬上、目不斜視的親兵，孫六巖從他們彪悍矯健的身姿和行動，便感到了一種敬畏和壓迫感。
與大靖一樣，都是好漢子，身經百戰的勇士。
孫六巖摸了摸懷中裝著土豆酒的小瓶子，嘴唇翕張了幾下，終是沒敢開口套個近乎，請他們喝口酒表示一下自己的崇敬和欽佩。
親兵的挑選和組建，郭大靖已經進行了數月時間。武力只是其中一個方面，還不是最重要的，重要的是忠誠，對他的忠誠。
當然，現在說忠誠還為時尚早，還需要郭大靖不斷的觀察，甚至是考驗。
但有一點，他現在挑選出來的親兵，都數次隨他作戰，對他的欽佩是不用懷疑的。
而郭大靖也在很自然地施恩，不是刻意的那種。平常問問個人和家中的困難，偶爾給予些物資或錢財上的支助，或是賞賜。
時間還來得及，將近一年的時候，郭大靖也不要求很多，二十個就足夠，十幾個也差不多。
假以時日，郭大靖希望自己所統領的千軍萬馬，都是親兵般的存在。忠誠、勇敢、無畏，對他狂熱崇拜，衷心欽佩。
………………
家丁，親兵，這是明軍中的稱呼。在後金，類似的部隊則是護軍，又稱為巴牙喇。
在努爾哈赤在世的時候，當時一個牛錄有百名甲兵，其中白巴牙喇十人，紅巴牙喇四十人。
可以這麼來區分，紅巴牙喇是後金軍隊的中堅力量，而白巴牙喇則是後金的精銳部隊。
到了皇太極繼位後，巴牙喇的職責則越來越象其漢名——護軍那樣，成為皇太極和其他貝勒的親兵，或是作為捉生和督戰隊使用。
為了達到自己的目的，皇太極給予自己的巴牙喇很高的待遇。比如，一個巴牙喇擁有十個以上的包衣奴隸，可以完全不從事生產的，還有酒喝，有肉吃。
這樣一來，後金軍隊中便可以分為三個檔次，披甲兵，白甲，巴牙喇。
披甲兵大多身披雙甲甚至三甲，內襯鎖子甲或者連環甲，外罩綿甲或者鎧甲，武器也多選用大劍、挑刀、虎槍、狼牙棒等重型武器。
在楯車的配合掩護下，披甲兵往往憑藉防禦優勢衝殺入明軍陣中，橫衝直撞，將明軍陣勢衝亂，甚至是崩潰。
比披甲兵更精銳的就是白甲兵，每年由牛錄組織的比武中選出，當選者會把盔甲塗白做為標記。
