所以按勞分配本質上，是一種按照自身固定資財分配的方式在執行。
吳敬明白了陛下為何說按勞分配是相對公平。
朱祁鈺記著問道：“王尚書，你說這天下，若是沒有科層制，這官場何等的模樣？”
“那不是直接亂套了？”王直立刻回答道。
科層制的官吏制度，幾乎是中原王朝自古以來的傳統，王直雖然不知道為何陛下有此一問，但還是立刻回答了這個問題。
沒有科層制的大明，王直都沒法想象，那怕不是亡國了。
朱祁鈺問的時候，就是做的設問，他心裡早有答案。
“所以，按勞分配也一定會出現層層管理的現象，那麼官場和工坊等集體團體，科層制必然應運而生，那麼按勞分配的制度，本質上就存在朘剝。”
“所以按勞分配並不絕對公平。”
朱祁鈺的話讓群臣們議論紛紛，只要是存在科層制，那麼必然存在自上而下的朘剝，這是毫無爭議的。
匠爵一共四品十六級，每一級的基礎勞動報酬都不一樣，出現科層制，就必然出現朘剝。
“李巡撫，朕再問你，你在江南和李賢辦了畸零女戶的案子，這些畸零女戶有的才五六歲，他們沒什麼生產能力，畸零女戶出現的社會根本原因是什麼？”朱祁鈺看向了李賓言，談到了畸零女戶大案。
時至今日，這個案子依舊在辦，那幾個送到京師已經氣絕的女子的慘狀，觸目驚心。
“因為她們沒有做工的地方，沒有勞動，自然沒有勞動成果。”李賓言認真的思考了一番，才回答了這個問題。
畸零女戶，到底因為何種原因存在？
“勞動使人自由，工作賦予人權。”朱祁鈺滿是無奈的說道：“如果按勞分配的話，這些失去了勞動力的人，還沒有勞動力的人，豈不是要餓死了？”
“就朕所知，很多京營的老兵在戰場負傷，他們為大明拋頭顱、灑熱血、不計生死、奮不顧身。結果卻失去了勞動能力，那麼他們也需要按勞分配嗎？”
“朕做不到冷血無情，因為他們是為朕而斃，所以朕養著這些受傷的老兵，過年前，朕還專門到大興去了一趟。”
大興縣是夜不收家人內遷的聚集地，朱祁鈺每年都會到那邊去看看，慰問夜不收的家屬，那裡的遺孀極多，朱祁鈺每次去，都會停留很久，聽聽他們的故事。
之前陳鎰從張秋治水回京，還陪同大興縣令去了一次。
江淵目露思索，沉思了片刻才說道：“臣聽聞，羅馬計程車兵征戰沙場，回家之後，不僅自己的家換了主人，假若僥倖不死，負傷回家，也有餓死的。”
“所以他們的軍隊，在攻城略地之後，就會對當地展開劫掠，能賺一點是一點。”
“自此，羅馬人失去了參軍的意圖，甚至在每次打仗的時候，都會逃亡，而且因為糟糕的軍紀，和隨意的劫掠，讓羅馬和蠻族的矛盾，越積越深。”
“羅馬人失去了保護他們的盾與劍，羅馬也失去了忠誠於它的子民。”
朱祁鈺想到了明末，李自成造反十幾年，一直是流寇，被洪承疇、孫傳庭、盧象升打的抱頭鼠竄，一直不成氣候。
崇禎九年，陝甘寧地區發生大旱，大明朝廷自萬曆年間，就一直欠餉，這再加上大旱，這讓三邊的底層軍官，加入了起義軍的陣營。
李自成的實力如同坐了火箭一樣，直上青天。
糧餉給夠，神仙幹碎。
金濂滿是困惑的問道：“那陛下，什麼分配製度才公平呢？什麼分配製度才合理呢？”
