如果是這樣的話，那不就成了無慾無求之人？這不是聖人嗎？
只是，即便是聖人，也有自己的思想吧。
“不。”
荀儒搖了搖頭，看向兩人道。
“所謂以本心應天理，此言的意思，並非是說沒有慾望，沒有目的。”
“而是知曉天理，所有目的想法，都必須要順從天理。”
“明意也好，立言著書也罷，想要得天地受封，就必須要遵從的天地之理。”
“所以儒道四品，也稱之為知天命。”
“守仁，你所欠缺的契機，就是天命，你必須要清楚，何為天理，何為天命，你所做的事情，有沒有順從天理，你的明意，立言，著書，是否是順從這天命。”
“所以你必須要想清楚，你的中心思想到底是什麼，是否順天命。”
荀儒說到這裡，就沒有繼續說下去了。
原因無他。
再說多了，會影響到許清宵，倒不如讓許清宵自己好生理解。
殿內。
許清宵的確有一種醍醐灌頂的感覺。
知天命，順天理，中心思想。
這就是天地大儒的核心嗎？
怪不得自己感覺民意充沛，可卻始終無法突破到天地大儒這個境界，卻不曾想到的是，還有一個這種思想在其中。
自己的中心思想。
知天命，順天理。
許清宵打算回去好好想想，若是能想明白，自己或許當真能直接成就天地大儒。
而且還不需要擔心拔苗助長。
“那成聖之法呢。”
許清宵再次好奇問道。
只是此話一說，荀儒稍稍沉默，倒不是不懂，而是在沉思。
過了好一會，荀儒響起了。
“成聖之法，說起來很簡單，但做起來卻很難。”
“需明聖意，立聖言，著聖書，知聖命，得天下才氣。”
荀儒開口，說出成聖之法。
“無需要再要民意了嗎？”
陳正儒好奇問道。
“無需。”
荀儒搖頭，而後開口。
“成聖之路，只需要你重新明意，重新立言，重新著書，還要重新知曉天命。”
“並且你還需要天下才氣，藉助天下讀書人的力量，才能成為聖人。”
“一旦踏入三品半聖境，天下讀書人共尊，雖不是真正的聖人，但也已經差不多了。”
“其實這天下之中，仙儒武妖魔佛，儒道十品，是最不可思議，也是最難理解的。”
“武者一品，擁有不可思議的力量，但舉世之中，還是有一品武者。”
