“他們的寺廟裡面刻畫的壁畫都特麼是古瑜伽黃色小作文，有屁用？”
“…………你看過？”
“咳咳，衛館主你在說什麼，貧道唯獨年少之時曾經流落那邊，那也是少年瀟灑，仗劍降妖除魔，一心唯我天地大道，看得都是道門絕學，走的那是堂皇正道，涉獵天地各家各派的傳承流派，怎麼會看那般腌臢之物！”
“畫得怎麼樣？”
“一般。”
衛淵沉默。
張若素沉默。
僵硬抬起頭，看到來自於塗山氏的青年盤腿坐著，手裡拿著一根錄音筆，身子晃啊晃，嘴角帶著狐狸精似的愉悅微笑，彷彿後面的狐狸尾巴露出來在愉快地搖來搖去。
當然，旁邊小道士們早已經被順手以幻術糊弄開來。
青年把錄音筆放在袖口裡。
“嗯，你說，我聽著呢。”
淵，年少為戰俘，自幼被女嬌以僕從的名義護住，在塗山氏長大。
張若素嘴角抽了下，道：“……總之，我再想想看。”
旋即嘆道：“哪怕是童話故事裡，也有現實的成分，神話裡自然也彰顯文明本身，四大古代神系裡面，本身殘留下來的壁畫裡，就代表著許多東西了，代表著各自的傾向。”
小道士們的幻術被解除，也對這些古代神話很有興趣。
老道隨口道：“比如說西方神系的壁畫，就是神靈偉大降臨人間之類的，要麼就是世人有罪需要神靈來解答，大概這個路數；古埃及呢，就是神靈和人的和諧統一，法老就是地上之神，人民是神的僕從，尊重死亡，自然，相信屍體不腐爛就會重生，最後出現了木乃伊。”
“而古印度神系，他們最厲害了。”
“人必須聽從神。”
他道：“比如說，他們說釋迦摩尼其實也是毗溼奴的化身。”
“你知道是為什麼嗎？”
老人似笑非笑：“釋迦說眾生平等。”
“他們說，釋迦摩尼是毗溼奴的化身，是魔相。”
“說佛祖要人眾生平等，是慫恿妖魔和惡人渺視吠陀，棄絕種姓制度。”
“引導他們自我毀滅。”
衛淵言簡意賅：“奴性深種。”
“沒救了。”
老人隨口道：“總之那邊亂糟糟的，毗溼奴什麼的，持劍羅摩什麼的，應該不會是你的對手，印度神話實在是太能吹噓，以及曾經在神州這邊不知道怎麼起來的魔祖羅睺說。”
“羅睺只是印度神話《摩訶婆羅達》裡一介阿修羅，偷仙露喝被毗溼奴一**子斬首了的渣滓，也不知怎麼在神州有點名氣。”
“而毗溼奴三相神率領的所謂的神代大軍，只在神州留下了九個字。”
衛淵低語。
而那時候的神代商朝，只是離開山海之後的部分。
他越想越頭疼，扶額嘆氣道：
“麻了，神話歷史一對比……神州的神代為什麼是地獄難度？”
老人翻了個白眼，道：“這件事情，老道士我在年輕時候遊歷的就懂了，比如說……”他看向旁邊一個七八歲的小道士，道：“神州最古老的太陽是什麼？”
那小道士茫然：“金烏鳥啊，被大羿射死的。”
“那要是有山神攔路呢？”
另一小道士不假思索道：“搬山啊。”
“有滅世洪災呢？”
