畢竟婦好之墓裡面的墓葬品衝擊力實在是巨大。
小道士們呆若木雞。
總說自家神話厲害厲害，你有本事讓神話人物打一架啊你！
不好意思，我們真打了。
衛淵沉思之後，覺得還是不要帶著的比較好，道：
“那這些北印度神系所擅長的神話概念呢？總是有一兩個吧？”
“比如那個概念上特別強大的由伽創世，輪迴之概念。”
“他們神話裡面的輪迴由迦裡面分為四個階段，吉利多由迦、特雷多由迦、德伐波迪迦和迦利由迦，四由迦時間依次縮短，人的道德和生理狀況也依次降低，直至最終創世。”
老人沉默，然後尷尬回答：
“你知道，衛淵，最初的古印度文明在一千年後就給滅了。”
“經歷了戰鬥，融合，他們變成了最底層的百姓，那些滅了他們的人創造了新的文明，然後過了一段時間，公元前6世紀中期，給波斯帝國的締造者居魯士大帝滅了。”
“然後又過了一段時間，又給大流士大帝給入侵了，這兩個時間太近了，其實是可以認為是一起的。”
“然後公元前4世紀又被亞歷山大大帝給端了。”
“那是距今兩千多年前的神代末期，是史詩神話的創造完善階段。”
衛淵沉默：“所以說，四個輪迴由迦是因為……”
老道士眼觀鼻鼻觀心：“從滅了古印度的文明算是第一由迦節點，之後經歷過三次被覆滅佔領，所以被分成了四個階段。”
衛淵：“由迦時間越來越短是……”
老人咳嗽了下：“每次被入侵之後的間隔越來越短了，一千多年，千年，幾百年，兩百年。”
衛淵嘴角抽搐：“人民的道德和生活質量降低。”
老人沉默，反問道：“外來統治者對他們會有什麼好的待遇嗎？”
“那四次由伽之後的創世是……”
張若素道：“因為被摩擦完之後，出現了阿育王，創造孔雀王朝。”
“不過在他之後，再沒有統一了。”
衛淵沉默，突然道：
“所以說，四次輪迴由迦的來源是因為他們在神話完善的神代之前被人前後摩擦了三次，一條線三個節點分成了四個文明階段，每一個階段越來越短，統治者對他們越來越不好，所以就在神話裡說是道德降低？”
“這一情況和說法的來源是公元前六世紀，也就是說神州的春秋時代，非要說的話，是始皇帝一統天下之前，而隔壁的這邊，如果說被多次征服，後一代統治者奴役前一代，前一代再奴役更前一代的話。”
“那麼四個種姓……”
“嗯，印度的四種姓是按膚色深淺來排的，我記得亞歷山大大帝那幫子兄貴，挺白的是吧？和婆羅門似的，就居魯士大帝那邊兒的波斯人也挺白的，不過比不過亞歷山大，就挺像剎帝利哈，哈哈……”
老人沉默，咳嗽了下，尷尬道：“雖然說神話反應歷史，但是，大家都是文明古國，衛淵你，你留點面子……特色，特色，古印度神系特色，這個，特色。”
兩人沉默。
然後端起小米粥碰了下。
異口同聲道：“特色。”
衛淵沉思，還是打算詢問清楚到底有什麼神話概念的可能性，知己知彼百戰百勝，隨口道：“那古印度神繫留下來的壁畫裡面有沒有類似的？就像是我們這裡一樣……”
“我知道很多神代神系都會將自己的文化和神話燒錄在壁畫上。”
老人搖頭，道：“我看過，沒卵用。”
“古印度神系把男子的特殊器官叫做林伽。”
“女子的叫做瑜尼。”
“把合歡之事稱呼為瑜伽。”
