那被老師撿來以後，無名無姓，甚至於根本不在意姓名的少年。
居然真的認可了‘淵’這個名字。
這讓此刻追隨夫子的那些師兄們都頗為詫異。
不過這也弄出了另外一個比較尷尬的情況，一位叫做顏由的師兄，他的兒子也叫作淵，或者說，叫做回，顏回，字子淵，名無所謂，子淵這個字就很有些問題。
按照子路的看法，這兩個字一眼看去多少給人一種怪異的感覺。
子淵。
你是想要認作他爹，還是認他做爹？
因為那個少年梗著脖子，甚至於打算直接降低顏由的飲食標準。
外加大師兄子路的強烈支援。
更小的小師弟在父親的屈服下，從顏子淵，又變成了顏淵。
基本上是把那個子給去掉了。
成了孔門裡面表字最奇怪的，子路，子游，子貢，子羽，裡面摻個淵。
後來又有了新的麻煩，因為夫子發現自己門下居然有兩個淵，有的時候為了親切，喊一聲淵，結果一個直如南山竹，一個溫和醇厚如君子，一起回頭，有時候夫子都會措手不及哭笑不得。
譬如想要讓弟子把南山竹喚回來教導，結果回來了溫良恭儉讓的淵。
想要讓顏淵回來，結果回來個筆直無匹，勢能穿犀甲的淵。
準備好提點的問題都問不出口。
夫子都要仰天長嘆徒呼奈何。
最後，無可奈何，只好稱呼自己未來最得意的弟子名字回。
直接叫大名，而不是更顯得親近的表字。
一般來說，師長，親屬，哪怕好友都是稱呼表字的，夫子稱呼子路，稱呼子貢，稱呼仲由都是表字，唯獨最得意的弟子顏淵，叫的是名字。
‘人不堪其憂，回也不改其樂。’
‘回也，其心三月不違反、仁’
‘賢哉回也！’
放在哪個時代基本相當於後世的時候，你爸媽連狠狠誇獎你的時候都是直接叫你大名，口吻語氣像是打算削你似的，怪異得很。
為什麼？
畢竟當看到某一天，頭鐵弟子一號子路拍著那頭鐵弟子二號淵的肩膀，感慨著說：“老師居然說你有溫良恭儉讓之德，真的是，糟老頭子也糊塗了啊，師弟。”
淵沉思：“我居然做到了老師希望的嗎？”
子路點頭：“所以，今天我們吃點好的慶祝下。”
“你做飯，我去買點酒來。”
夫子：“…………”
心梗。
痛定思痛，還是區別一下吧。
頭鐵為淵，溫良是回。
……………………
之後的一段時間，那小姑娘，還有西王母，神將們，隨著夫子的車駕往東而行去，當然，那個被取名為琴張的神將已經徹底被拉入了夫子的弟子行列，不入典籍，唯獨《家語·弟子解》裡留有其名。
後來的孟子嘆息過：琴張、曾皙、牧皮者，孔子之所謂狂矣。
意思是，連子路夫子都只是覺得有勇氣。
而琴張，夫子都覺得，這小子夠狂的啊。
